{"id":903,"date":"2024-02-25T10:09:44","date_gmt":"2024-02-25T10:09:44","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=903"},"modified":"2024-02-25T10:10:21","modified_gmt":"2024-02-25T10:10:21","slug":"lectio-divina-ciclo-b-cuaresma-domingo-iii","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=903","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA – CICLO B – CUARESMA DOMINGO III"},"content":{"rendered":"\n
LECTIO – CICLO B – CUARESMA 3<\/a>Descargar<\/a><\/div>\n\n\n

Lectura del libro del \u00c9xodo 20, 1-17<\/strong><\/h3>\n

En aquellos d\u00edas, el Se\u00f1or pronunci\u00f3 estas palabras:<\/p>\n

\u00abYo soy el Se\u00f1or, tu Dios, que te saqu\u00e9 de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud.<\/p>\n

No tendr\u00e1s otros dioses frente a m\u00ed.<\/p>\n

No te fabricar\u00e1s \u00eddolos, ni figura alguna de lo que hay arriba en el cielo, abajo en la tierra, o en el agua debajo de la tierra.<\/p>\n

No te postrar\u00e1s ante ellos, ni les dar\u00e1s culto; porque yo, el Se\u00f1or, tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo el pecado de los padres en los hijos, hasta la tercera y la cuarta generaci\u00f3n de los que me odian.<\/p>\n

Pero tengo misericordia por mil generaciones de los que me aman y guardan mis preceptos.<\/p>\n

No pronunciar\u00e1s el nombre del Se\u00f1or, tu Dios, en falso. Porque no dejar\u00e1 el Se\u00f1or impune a quien pronuncie su nombre en falso.<\/p>\n

Recuerda el d\u00eda del s\u00e1bado para santificarlo.<\/p>\n

Durante seis d\u00edas trabajar\u00e1s y har\u00e1s todas tus tareas, pero el d\u00eda s\u00e9ptimo es d\u00eda de descanso, consagrado al Se\u00f1or, tu Dios. No har\u00e1s trabajo alguno, ni t\u00fa, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tu ganado, ni el emigrante que reside en tus ciudades. Porque en seis d\u00edas hizo el Se\u00f1or el cielo, la tierra, el mar y lo que hay en ellos; y el s\u00e9ptimo d\u00eda descans\u00f3. Por eso bendijo el Se\u00f1or el s\u00e1bado y lo santific\u00f3.<\/p>\n

Honra a tu padre y a tu madre, para que se prolonguen tus d\u00edas en la tierra, que el Se\u00f1or, tu Dios, te va a dar.<\/p>\n

No matar\u00e1s.<\/p>\n

No cometer\u00e1s adulterio.<\/p>\n

No robar\u00e1s.<\/p>\n

No dar\u00e1s falso testimonio contra tu pr\u00f3jimo.<\/p>\n

No codiciar\u00e1s los bienes de tu pr\u00f3jimo. No codiciar\u00e1s la mujer de tu pr\u00f3jimo, ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu pr\u00f3jimo\u00bb.<\/p>\n

Salmo 18, 8. 9. 10. 11<\/strong><\/h3>\n

R.\/ Se\u00f1or, t\u00fa tienes palabras de vida eterna.<\/strong><\/h4>\n

La ley del Se\u00f1or es perfecta
\ny es descanso del alma;
\nel precepto del Se\u00f1or es fiel
\ne instruye a los ignorantes. R.\/<\/p>\n

Los mandatos del Se\u00f1or son rectos
\ny alegran el coraz\u00f3n;
\nla norma del Se\u00f1or es l\u00edmpida
\ny da luz a los ojos. R.\/<\/p>\n

El temor del Se\u00f1or es puro
\ny eternamente estable;
\nlos mandamientos del Se\u00f1or son verdaderos
\ny enteramente justos. R.\/<\/p>\n

M\u00e1s preciosos que el oro,
\nm\u00e1s que el oro fino;
\nm\u00e1s dulces que la miel
\nde un panal que destila. R.\/<\/p>\n

Lectura de la primera carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Corintios 1, 22-25<\/strong><\/h3>\n

Hermanos:<\/p>\n

Los jud\u00edos exigen signos, los griegos buscan sabidur\u00eda; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado: esc\u00e1ndalo para los jud\u00edos, necedad para los gentiles; pero para los llamados -jud\u00edos o griegos-, un Cristo que es fuerza de Dios y sabidur\u00eda de Dios.<\/p>\n

Pues lo necio de Dios es m\u00e1s sabio que los hombres; y lo d\u00e9bil de Dios es m\u00e1s fuerte que los hombres.<\/p>\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Juan 2, 13-25<\/strong><\/h3>\n

Se acercaba la Pascua de los jud\u00edos y Jes\u00fas subi\u00f3 a Jerusal\u00e9n. Y encontr\u00f3 en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados; y, haciendo un azote de cordeles, los ech\u00f3 a todos del templo, ovejas y bueyes; y a los cambistas les esparci\u00f3 las monedas y les volc\u00f3 las mesas; y a los que vend\u00edan palomas les dijo:<\/p>\n

\u00abQuitad esto de aqu\u00ed: no convirt\u00e1is en un mercado la casa de mi Padre\u00bb.<\/p>\n

Sus disc\u00edpulos se acordaron de lo que est\u00e1 escrito: \u00abEl celo de tu casa me devora\u00bb.<\/p>\n

Entonces intervinieron los jud\u00edos y le preguntaron:<\/p>\n

\u00ab\u00bfQu\u00e9 signos nos muestras para obrar as\u00ed?\u00bb<\/p>\n

Jes\u00fas contest\u00f3:<\/p>\n

\u00abDestruid este templo, y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9\u00bb.<\/p>\n

Los jud\u00edos replicaron:<\/p>\n

\u00abCuarenta y seis a\u00f1os ha costado construir este templo, \u00bfy t\u00fa lo vas a levantar en tres d\u00edas?\u00bb<\/p>\n

Pero \u00e9l hablaba del templo de su cuerpo.<\/p>\n

Y cuando resucit\u00f3 de entre los muertos, los disc\u00edpulos se acordaron de que lo hab\u00eda dicho, y creyeron a la Escritura y a la palabra que hab\u00eda dicho Jes\u00fas.<\/p>\n

Mientras estaba en Jerusal\u00e9n por las fiestas de Pascua, muchos creyeron en su nombre, viendo los signos que hac\u00eda; pero Jes\u00fas no se confiaba a ellos, porque los conoc\u00eda a todos y no necesitaba el testimonio de nadie sobre un hombre, porque \u00e9l sab\u00eda lo que hay dentro de cada hombre.<\/p>\n

COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n

La primera lectura y el evangelio de hoy nos sit\u00faan ante los dos pilares fundamentales para el juda\u00edsmo: la Ley<\/strong> dada por Mois\u00e9s, y el templo<\/strong>, lugar sagrado donde se ofrec\u00edan los sacrificios rituales. Pero ambos pilares que deb\u00edan servir para ayudar al pueblo a construir<\/strong> una sociedad justa estaban carcomidos por el legalismo y los intereses humanos. Por eso Jes\u00fas proclama una nueva ley que tiene como centro la VOLUNTAD DEL PADRE Y UN NUEVO TEMPLO QUE ES SU CUERPO<\/strong>.<\/p>\n

Se nos invita por tanto desde el evangelio de hoy, a reflexionar sobre las implicaciones que este nuevo templo tiene para nuestro culto y nuestra vida.<\/p>\n

COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n

Cerca de la Pascua, una fiesta jud\u00eda que recordaba la pascua (liberaci\u00f3n de Egipto y paso por el desierto a la tierra prometida), Jes\u00fas se acerca a Jerusal\u00e9n y va al templo, lo que all\u00ed ve le disgusta profundamente y siente la necesidad de denunciarlo. Como las palabras no son suficientes, recurre a los gestos, siguiendo la forma de actuar de los antiguos profetas.<\/p>\n

Este domingo y los dos siguientes leeremos en la liturgia pasajes tomados del evangelio de san Juan que anuncian e interpretan el misterio pascual de Cristo. El que meditamos hoy se sit\u00faa en el templo de Jerusal\u00e9n y cuenta una de las acciones de Jes\u00fas que m\u00e1s llamaron la atenci\u00f3n a sus contempor\u00e1neos.<\/p>\n

Para los Jud\u00edos el templo era el lugar m\u00e1s sagrado. En \u00e9l se daba culto a Dios y se le ofrec\u00edan sacrificios. All\u00ed la gente compraba los animales para el sacrificio, pero ten\u00edan primero que cambiar sus monedas por la divisa del templo, por eso hab\u00eda mesas de cambistas y luego compraban las v\u00edctimas, por eso hab\u00eda vendedores de palomas y otros animales. Este sistema en torno al templo daba lugar a un gran negocio. Es en este contexto donde debemos situar la actuaci\u00f3n de Jes\u00fas narrada en este episodio.<\/p>\n

El relato tiene dos escenas que concluyen con una reflexi\u00f3n del evangelista.<\/p>\n

En la primera<\/strong> escena se denuncia que el templo no se ajusta a los planes que Dios ten\u00eda. Demasiados intereses econ\u00f3micos, sociales y pol\u00edticos ocultaban su sentido religioso<\/strong>. Por eso Jes\u00fas, con un gesto que recuerda las acciones llamativas y provocadoras de los antiguos profetas, echa fuera del templo a los vendedores y cambistas. Los disc\u00edpulos interpretan el gesto desde una cita del Antiguo Testamento (Sal 69,10) y ven a Jes\u00fas como un apasionado, un devorado por la causa de Dios, lo que le llevar\u00e1 a la muerte.<\/p>\n

Este gesto suscita dos reacciones inmediatas, como muestra la segunda<\/strong> escena de este pasaje (Jn 2,18-21). Los fariseos cuestionan con qu\u00e9 autoridad Jes\u00fas ha obrado as\u00ed. El cuarto evangelista, a la luz del misterio pascual habla de la sustituci\u00f3n del templo por la persona de Jes\u00fas resucitado (Jn 2,21-22)<\/strong>. Este es el significado m\u00e1s hondo del signo de Jes\u00fas. El RESUCITADO es el nuevo lugar de encuentro entre Dios y el hombre<\/strong>. A partir de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, a las que se alude en el pasaje, Israel no necesitar\u00e1 reconciliarse con Dios a trav\u00e9s de los sacrificios de la ley; antes bien, el pueblo quedar\u00e1 reconciliado por la entrega que Jes\u00fas, el cordero de Dios<\/strong>, hace de s\u00ed mismo. Aunque, esto solo podr\u00e1 comprenderse a la luz de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

Este relato tuvo una gran importancia para los primeros cristianos. Tras la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n y del templo en el a\u00f1o 70, el juda\u00edsmo reconoci\u00f3 la LEY como \u201clugar<\/em>\u201d de la presencia de Dios. Para los cristianos, sin embargo, Jes\u00fas resucitado era el nuevo templo, la nueva presencia de Dios que pon\u00eda su morada entre nosotros. \u00c9l sigue siendo el nuevo lugar de encuentro entre Dios y la humanidad. Esto es lo que se nos invita a revisar en este camino de Cuaresma.<\/p>\n

ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n

Algunas personas consideran que la actitud de Jes\u00fas en el templo fue violenta. Otros se preguntan si no reaccionar\u00eda hoy de manera similar ante muchas realidades de nuestra Iglesia, de nuestras parroquias, de nuestras familias cristianas, de cada uno de nosotros, sus seguidores.<\/p>\n

    \n
  1. Jes\u00fas plantea un nuevo modo de celebrar la religiosidad basado en su persona.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    \u00bfEs Jes\u00fas y su mensaje el centro de nuestro culto y nuestra vida?<\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 deber\u00edamos purificar en nuestras celebraciones?<\/p>\n

      \n
    1. Jes\u00fas expulsa del templo a los vendedores de animales y a los cambistas.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      \u00bfQu\u00e9 queda de mercantilismo en nuestras relaciones con Dios?<\/p>\n

        \n
      1. Los templos de ladrillo son importantes para el culto. Pero solo tienen sentido cuando se sustentan en \u201cPiedras vivas\u201d<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        \u00bfQu\u00e9 debemos cambiar en nuestras vidas y comunidades para ser estas piedras vivas?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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