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\u00abConsolad, consolad a mi pueblo -dice vuestro Dios-; hablad al coraz\u00f3n de Jerusal\u00e9n, gritadle, que s Una voz grita: \u00abEn el desierto preparadle un camino al Se\u00f1or; allanad en la estepa una calzada para nuestro Dios; que los valles se levanten, que montes y colinas se abajen, que lo torcido se enderece y lo escabroso se iguale.<\/p>\n Se revelar\u00e1 la gloria del Se\u00f1or, y la ver\u00e1n todos juntos -ha hablado la boca del Se\u00f1or-\u00bb. Mirad, viene con \u00e9l su salario y su recompensa lo precede.<\/p>\n Como un pastor que apacienta el reba\u00f1o, re\u00fane con su brazo los corderos y los lleva sobre el pecho; cuida \u00e9l mismo a las ovejas que cr\u00edan\u00bb.<\/p>\n Voy a escuchar lo que dice el Se\u00f1or: La misericordia y la fidelidad se encuentran, El Se\u00f1or nos dar\u00e1 la lluvia, No olvid\u00e9is una cosa, queridos m\u00edos, que para el Se\u00f1or un d\u00eda es como mil a\u00f1os y mil a\u00f1os como un d\u00eda.<\/p>\n El Se\u00f1or no retrasa su promesa, como piensan algunos, sino que tiene paciencia con vosotros, porque no quiere que nadie se pierda sino que todos accedan a la conversi\u00f3n.<\/p>\n Pero el D\u00eda del Se\u00f1or llegar\u00e1 como un ladr\u00f3n.<\/p>\n Entonces los cielos desaparecer\u00e1n estrepitosamente, los elementos se disolver\u00e1n abrasados y la tierra con cuantas obras hay en ella quedar\u00e1 al descubierto.<\/p>\n Puesto que todas estas cosas van a disolverse de este modo, \u00a1qu\u00e9 santa y piadosa debe ser vuestra conducta, mientras esper\u00e1is y apresur\u00e1is la llegada del D\u00eda de Dios!<\/p>\n Ese d\u00eda los cielos se disolver\u00e1n incendiados y los elementos se derretir\u00e1n abrasados.<\/p>\n Pero nosotros, seg\u00fan su promesa, esperamos unos cielos nuevos y una tierra nueva en los que habite la justicia.<\/p>\n Por eso, queridos m\u00edos, mientras esper\u00e1is estos acontecimientos, procurad que Dios os encuentre en paz con \u00e9l, intachables e irreprochables.<\/p>\n Comienza el Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios.<\/p>\n Como est\u00e1 escrito en el profeta Isa\u00edas:<\/p>\n \u00abYo env\u00edo a mi mensajero delante de ti, el cual preparar\u00e1 tu camino; voz del que grita en el desierto: \u201cPreparad el camino del Se\u00f1or, enderezad sus senderos\u201d\u00bb; se present\u00f3 Juan en el desierto bautizando y predicando un bautismo de conversi\u00f3n para el perd\u00f3n de los pecados. Acud\u00eda a \u00e9l toda la regi\u00f3n de Judea y toda la gente de Jerusal\u00e9n. \u00c9l los bautizaba en el r\u00edo Jord\u00e1n y confesaban sus pecados.<\/p>\n Juan iba vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre. Y proclamaba:<\/p>\n \u00abDetr\u00e1s de m\u00ed viene el que es m\u00e1s fuerte que yo y no merezco agacharme para desatarle la correa de sus sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero \u00e9l os bautizar\u00e1 con Esp\u00edritu Santo\u00bb.<\/p>\n Continuamos viviendo el Adviento en clave de \u201cpreparaci\u00f3n<\/em>\u201d. La creaci\u00f3n entera se prepara para la venida del Se\u00f1or en Isa\u00edas. Y en el evangelio, Juan Bautista toma el relevo y anuncia al que es fuerte y trae el Esp\u00edritu. Mientras llega el d\u00eda del Se\u00f1or, el d\u00eda en que veremos el cielo nuevo y la tierra nueva, la Iglesia recuerda con la carta de Pedro la paciencia de Dios y la necesidad de prepararse para ese encuentro viviendo en paz con \u00e9l.<\/p>\n Cada ma\u00f1ana Dios sigue llamando a los cristianos para que sean con sus vidas, como Juan Bautista, se\u00f1ales que hablen al mundo de la venida del Se\u00f1or.<\/p>\n Proclamamos en la liturgia el comienzo del evangelio seg\u00fan san Marcos. En \u00e9l se hace una breve presentaci\u00f3n de Jes\u00fas y se muestra a Juan Bautista como el precursor, el que anuncia la llegada del Mes\u00edas. Es un anuncio que, seg\u00fan el relato teol\u00f3gico de Marcos, fue acogido masivamente en la regi\u00f3n de Judea y entre los habitantes de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n El evangelio de Marcos comienza con un pr\u00f3logo (Mc 1,1-13) que introduce la actividad de Jes\u00fas y que leeremos entre este segundo domingo de Adviento y el domingo del Bautismo del Se\u00f1or. Centr\u00e1ndonos en el pasaje de hoy descubrimos que el primer vers\u00edculo hace dos afirmaciones sobre Jes\u00fas, que ser\u00e1n muy importantes en toda la obra del evangelista.<\/p>\n La afirmaci\u00f3n inicial del evangelio seg\u00fan san Marcos es que Jes\u00fas es el Mes\u00edas, el Hijo de Dios (Mc 1,1). Es el \u201cungido<\/em>\u201d (eso significa la palabra \u201cMes\u00edas<\/em>\u201d en hebreo y \u201cCristo<\/em>\u201d en griego), el enviado por Dios para salvar a su pueblo, pero su verdadera identidad s\u00f3lo se revela en la cruz. S\u00f3lo en ella queda claro que es el Hijo obediente a la voluntad del Padre.<\/p>\n En el primer vers\u00edculo del evangelio de Marcos queda enunciada la misi\u00f3n y la verdadera identidad de Jes\u00fas, aunque luego se ir\u00e1 desvelando y precisando a lo largo de todo el evangelio. De esa identidad habla la predicaci\u00f3n de Juan Bautista (Mc 1,2-8), que es uno de los personajes m\u00e1s significativos del Adviento.<\/p>\n El \u201cevangelio<\/em>\u201d o Buena Noticia de Jes\u00fas se inicia con la predicaci\u00f3n de Juan Bautista. Su misi\u00f3n, enunciada con una cita del Antiguo Testamento, es la de \u201cpreparad el camino del Se\u00f1or\u201d. Por tanto, es un mensajero que est\u00e1 en funci\u00f3n de otra persona mayor que \u00e9l y que se entiende con referencia a ese otro. Los cristianos sabemos que habla de Jes\u00fas, pero en el relato esto no ha sido revelado todav\u00eda.<\/p>\n Se dice que la predicaci\u00f3n de Juan consist\u00eda en una llamada a la conversi\u00f3n acompa\u00f1ada de un bautismo en el Jord\u00e1n que ratificaba la decisi\u00f3n a cambiar de vida y ofrec\u00eda el perd\u00f3n de los pecados. Es importante observar tambi\u00e9n los escenarios en los que, seg\u00fan Marcos, Juan predicaba y bautizaba, porque el desierto y el Jord\u00e1n son dos lugares relacionados con el \u00e9xodo de los israelitas hacia la tierra prometida. Si anta\u00f1o el pueblo de Israel fue puesto a prueba y purificado, ahora el Bautista hace una nueva llamada a la purificaci\u00f3n y a la conversi\u00f3n.<\/p>\n Por otra parte, llama la atenci\u00f3n que se describa la vestimenta de Juan Bautista, porque no es algo com\u00fan en el evangelio.<\/p>\n El evangelista est\u00e1 se\u00f1alando a Juan como el nuevo El\u00edas. \u00c9l es el gran profeta que, seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda, deb\u00eda volver antes de la llegada del Mes\u00edas. Su forma de vestir, en consonancia con el mensaje que predica, habla de austeridad y renuncia.<\/p>\n Juan, por tanto, es s\u00f3lo un mensajero o precursor, pero su anuncio tiene car\u00e1cter de urgencia, es decisivo y a nadie puede dejar indiferente.<\/p>\n Seg\u00fan los profetas del Antiguo Testamento, la fuerza y el don del Esp\u00edritu son se\u00f1ales que identificar\u00edan al Mes\u00edas esperado (Is 9,6; 11,2). Juan recuerda esto y, haciendo una comparaci\u00f3n consigo mismo, deja claro que ni siquiera se considera digno de ser siervo del Mes\u00edas al que anuncia.<\/p>\n Es evidente que el evangelista muestra una y otra vez la relaci\u00f3n entre el Bautista y Jes\u00fas. Juan apunta, como una flecha, hacia alguien que es m\u00e1s fuerte que \u00e9l y que bautizar\u00e1 con Esp\u00edritu Santo. Su anuncio y testimonio despiertan en nosotros el deseo de acoger al Se\u00f1or que viene.<\/p>\n Juan el Bautista no es s\u00f3lo un personaje del pasado. Su mensaje de conversi\u00f3n y su anuncio del Mes\u00edas, su modo de vivir y su predicaci\u00f3n apuntaban a Jes\u00fas. En este Adviento se dirige a cada uno de nosotros.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 actitudes del Bautista podemos hacer nuestras en este Adviento?<\/p>\n \u00bfHasta qu\u00e9 punto Jes\u00fas est\u00e1 ocupando un lugar decisivo tambi\u00e9n en mi vida?<\/p>\n \u00bfEn qu\u00e9 aspectos tendr\u00edamos que tomar en serio la llamada de Juan y cambiar de mentalidad y de actitudes? \u00bfPor d\u00f3nde podemos comenzar?<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo puedo participar de la misi\u00f3n de Juan Bautista como precursor?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lectura del libro de Isa\u00edas 40, 1-5. 9-11 \u00abConsolad, consolad a mi pueblo -dice vuestro Dios-; hablad al coraz\u00f3n de Jerusal\u00e9n, gritadle, que se ha cumplido su servicio y est\u00e1 pagado su crimen, pues de la mano del Se\u00f1or ha recibido doble paga por sus pecados\u00bb. Una voz grita: \u00abEn el desierto preparadle un camino … <\/p>\ne<\/del> ha cumplido su servicio y est\u00e1 pagado su crimen, pues de la mano del Se\u00f1or ha recibido doble paga por sus pecados\u00bb.<\/p>\n
S\u00fabete a un monte elevado, heraldo de Sion; alza fuerte la voz, heraldo de Jerusal\u00e9n; \u00e1lzala, no temas, di a las ciudades de Jud\u00e1: \u00abAqu\u00ed est\u00e1 vuestro Dios. \u00a0Mirad, el Se\u00f1or Dios llega con poder y con su brazo manda.<\/p>\nSalmo 84, 9abc y 10. 11-12. 13-14<\/strong><\/h3>\n
R.\/ Mu\u00e9stranos, Se\u00f1or, tu misericordia y danos tu salvaci\u00f3n.<\/strong><\/h4>\n
\u00abDios anuncia la paz
a su pueblo y a sus amigos\u00bb.
La salvaci\u00f3n est\u00e1 cerca de los que lo temen,
y la gloria habitar\u00e1 en nuestra tierra. R.\/<\/p>\n
la justicia y la paz se besan;
la fidelidad brota de la tierra,
y la justicia mira desde el cielo. R.\/<\/p>\n
y nuestra tierra dar\u00e1 su fruto.
La justicia marchar\u00e1 ante \u00e9l,
y sus pasos se\u00f1alar\u00e1n el camino. R.\/<\/p>\nLectura de la segunda carta del ap\u00f3stol san Pedro 3, 8-14<\/strong><\/h3>\n
Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Marcos 1, 1-8<\/strong><\/h3>\n
COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n
COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n
ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n
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