{"id":485,"date":"2024-01-08T11:02:33","date_gmt":"2024-01-08T11:02:33","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=485"},"modified":"2025-12-06T17:50:44","modified_gmt":"2025-12-06T17:50:44","slug":"lectio-divina-ciclo-a-adviento-domingo-ii","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=485","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA \u2013 CICLO A \u2013 ADVIENTO DOMINGO II"},"content":{"rendered":"\n
LECTIO – CICLO A – ADVIENTO 2<\/a>Descargar<\/a><\/div>\n\n\n

Lectura del libro de Isa\u00edas 11, 1-10<\/strong><\/h3>\n

En aquel d\u00eda, brotar\u00e1 un renuevo del tronco de Jes\u00e9, y de su ra\u00edz florecer\u00e1 un v\u00e1stago.<\/p>\n

Sobre \u00e9l se posar\u00e1 el esp\u00edritu del Se\u00f1or: esp\u00edritu de sabidur\u00eda y entendimiento, esp\u00edritu de consejo y fortaleza, esp\u00edritu de ciencia y temor del Se\u00f1or.<\/p>\n

Lo inspirar\u00e1 el temor del Se\u00f1or.<\/p>\n

No juzgar\u00e1 por apariencias ni sentenciar\u00e1 de o\u00eddas; juzgar\u00e1 a los pobres con justicia, sentenciar\u00e1 con rectitud a los sencillos de la tierra; pero golpear\u00e1 al violento con la vara de su boca, y con el soplo de sus labios har\u00e1 morir al malvado.<\/p>\n

La justicia ser\u00e1 ce\u00f1idor de su cintura, y la lealtad, cintur\u00f3n de sus caderas.<\/p>\n

Habitar\u00e1 el lobo con el cordero, el leopardo se tumbar\u00e1 con el cabrito, el ternero y el le\u00f3n pacer\u00e1n juntos: un muchacho ser\u00e1 su pastor.<\/p>\n

La vaca pastar\u00e1 con el oso, sus cr\u00edas se tumbar\u00e1n juntas; el le\u00f3n como el buey, comer\u00e1 paja.<\/p>\n

El ni\u00f1o de pecho retoza junto al escondrijo de la serpiente, y el reci\u00e9n destetado extiende la mano hacia la madriguera del \u00e1spid.<\/p>\n

Nadie causar\u00e1 da\u00f1o ni estrago por todo mi monte santo: porque est\u00e1 lleno el pa\u00eds del conocimiento del Se\u00f1or, como las aguas colman el mar.<\/p>\n

Aquel d\u00eda, la ra\u00edz de Jes\u00e9 ser\u00e1 elevada como ense\u00f1a de los pueblos: se volver\u00e1n hacia ella las naciones y ser\u00e1 gloriosa su morada.<\/p>\n

Salmo 71, 1bc-2, 7-8, 12-13. 17<\/strong><\/h3>\n

R.\/ Que en sus d\u00edas florezca la justicia y la paz abunde eternamente<\/strong><\/h4>\n

Dios m\u00edo, conf\u00eda tu juicio al rey,
tu justicia al hijo de reyes,
para que rija a tu pueblo con justicia,
a tus humildes con rectitud. R\/.<\/p>\n

En sus d\u00edas florezca la justicia
y la paz hasta que falte la luna;
domine de mar a mar,
del Gran R\u00edo al conf\u00edn de la tierra. R.\/<\/p>\n

\u00c9l librar\u00e1 al pobre que clamaba,
al afligido que no ten\u00eda protector;
\u00e9l se apiadar\u00e1 del pobre y del indigente,
y salvar\u00e1 la vida de los pobres. R.\/<\/p>\n

Que su nombre sea eterno
y su fama dure como el sol;
\u00e9l sea la bendici\u00f3n de todos los pueblos,
y lo proclamen dichoso todas las razas de la tierra. R.\/<\/p>\n

Lectura de la carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Romanos 15, 4-9<\/strong><\/h3>\n

Hermanos: Todo lo que se escribi\u00f3 en el pasado, se escribi\u00f3 para ense\u00f1anza nuestra, a fin de que a trav\u00e9s de nuestra paciencia y del consuelo que dan las Escrituras mantengamos la esperanza.<\/p>\n

Que el Dios de la paciencia y del consuelo os conceda tener entre vosotros los mismos sentimientos, seg\u00fan Cristo Jes\u00fas; de este modo, un\u00e1nimes, a una voz, glorificar\u00e9is al Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n

Por eso, acogeos mutuamente, como Cristo os acogi\u00f3 para gloria de Dios. Es decir, Cristo se hizo servidor de la circuncisi\u00f3n en atenci\u00f3n a la fidelidad de Dios, para llevar a cumplimiento las promesas hechas a los patriarcas y, en cuanto a los gentiles, para que glorifiquen a Dios por su misericordia; como est\u00e1 escrito: \u00abPor esto te alabar\u00e9 entre los gentiles y cantar\u00e9 para tu nombre\u00bb.<\/em><\/p>\n

Lectura del santo evangelio seg\u00fan san Mateo 3, 1-12<\/strong><\/h3>\n

Por aquellos d\u00edas, Juan el Bautista se present\u00f3 en el desierto de Judea predicando:<\/p>\n

-\u00abConvert\u00edos, porque est\u00e1 cerca el reino de los cielos\u00bb.<\/p>\n

Este es el que anunci\u00f3 el profeta Isa\u00edas, diciendo:<\/p>\n

\u00abVoz del que grita en el desierto: \u201cPreparad el camino del Se\u00f1or, allanad sus senderos\u201d\u00bb.<\/p>\n

Juan llevaba un vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura, y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre.<\/p>\n

Y acud\u00eda a \u00e9l toda la gente de Jerusal\u00e9n, de Judea y de la comarca del Jord\u00e1n; confesaban sus pecados y \u00e9l los bautizaba en el Jord\u00e1n.<\/p>\n

Al ver que muchos fariseos y saduceos ven\u00edan a que los bautizara, les dijo:<\/p>\n

– \u00ab\u00a1Raza de v\u00edboras!, \u00bfqui\u00e9n os ha ense\u00f1ado a escapar del castigo inminente?<\/p>\n

Dad el fruto que pide la conversi\u00f3n.<\/p>\n

Y no os hag\u00e1is ilusiones, pensando: \u00abTenemos por padre a Abrah\u00e1n\u00bb, pues os digo que Dios es capaz de sacar hijos de Abrah\u00e1n de estas piedras.<\/p>\n

Ya toca el hacha la ra\u00edz de los \u00e1rboles, y todo \u00e1rbol que no d\u00e9 buen fruto ser\u00e1 talado y echado al fuego.<\/p>\n

Yo os bautizo con agua para que os convirt\u00e1is; pero el que viene detr\u00e1s de m\u00ed es m\u00e1s fuerte que yo y no merezco ni llevarle las sandalias. \u00c9l os bautizar\u00e1 con Esp\u00edritu Santo y fuego.<\/p>\n

\u00c9l tiene el bieldo en la mano: aventar\u00e1 su parva, reunir\u00e1 su trigo en el granero y quemar\u00e1 la paja en una hoguera que no se apaga\u00bb.<\/p>\n

COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n

Juan Bautista anuncia con fuerza y con tintes de juicio final la venida del Se\u00f1or. El que llega con Jes\u00fas es Dios mismo con su Reino, y hay que cambiar. Pero no debe ser por miedo a un castigo, sino porque el Se\u00f1or en persona trae un tiempo de plenitud. El Reino de los Cielos, tal como aseguran el salmista y el profeta Isa\u00edas, conlleva un periodo de justicia y paz, donde todos, sobre todo los \u00faltimos, tendr\u00e1n una oportunidad de felicidad. El Mes\u00edas investido con el Esp\u00edritu de Dios, har\u00e1 lo que no han sido capaces de llevar a cabo los reyes en Israel. En este inicio de Adviento, como exhorta Pablo, fi\u00e9monos de la Palabra de Dios y manteng\u00e1monos firmes en la esperanza.<\/p>\n

COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n

Si el evangelio del domingo pasado, al inicio del Adviento, nos urg\u00eda mantenernos vigilantes y preparados, hoy nos invita a la conversi\u00f3n y al cambio ante el Se\u00f1or que viene. Para ello nos recuerda, con un texto del evangelio de Mateo, que el tiempo definitivo est\u00e1 ya pr\u00f3ximo.<\/p>\n

Durante el Adviento nos preparamos para la venida del Mes\u00edas. A esa llegada deb\u00eda disponerse el pueblo de Israel. Toda esa espera y preparaci\u00f3n se condensa, en el evangelio de este domingo, en la figura de Juan el Bautista. Todos los evangelios hablan de \u00e9l, y relacionan los comienzos de la actividad de Jes\u00fas con su predicaci\u00f3n y con su bautismo. Mateo es el que lo presenta con rasgos m\u00e1s cristianos, subrayando la continuidad entre ambos personajes. Hoy es el Bautista el que aparentemente toma el centro de la escena, se presenta con su estilo de vida y con sus palabras, e invita a dirigir la mirada hacia el m\u00e1s fuerte que viene detr\u00e1s de \u00e9l.<\/p>\n

Seg\u00fan Mateo, tanto Juan como Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles anuncian la llegada del Reino de Dios con las mismas palabras. Pero el Reinado de Dios anunciado por el Bautista es diferente al de Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles, como muestran los diferentes bautismos que llevan a cabo. En una primera parte (Mt 3,1-6) el evangelista resume el mensaje y describe su misi\u00f3n, que tienen un marcado tinte escatol\u00f3gico, referente al tiempo final y definitivo. Juan aparece, con su predicaci\u00f3n penitencial, como el profeta de un juicio definitivo e inminente.<\/p>\n

En la segunda parte del pasaje de hoy (Mt 3,7-10), el Bautista pronuncia unas palabras muy duras para los fariseos y saduceos. Les recrimina por pensar que actuando as\u00ed tienen un salvoconducto ante el juicio definitivo. Su bautismo no se pod\u00eda quedar en un simple rito. \u00c9sa es la tentaci\u00f3n que denuncia Juan en los fariseos y saduceos, que se cre\u00edan perfectos hijos de Abrah\u00e1n por ser miembros de un pueblo o por defender doctrinas sobre Dios sin implicaciones vitales. La purificaci\u00f3n externa del bautismo, pues, ten\u00eda que llevar aparejado un estilo de vida conforme a la voluntad de Dios. Para mostrar en qu\u00e9 consiste esa aut\u00e9ntica conversi\u00f3n utiliza la imagen del \u00e1rbol que debe dar frutos. Su vitalidad se prueba por los frutos que da. Pero se trata de unos \u00e1rboles que no tienen otra oportunidad. El hacha est\u00e1 esperando por si no dan frutos.<\/p>\n

Las palabras finales (Mt 3,11-12) se refieren a Jes\u00fas y explican c\u00f3mo Juan prepara el camino al Se\u00f1or, insistiendo tambi\u00e9n en las diferencias entre ambos. La conversi\u00f3n aparece de nuevo aqu\u00ed como un requisito para poder recibir a Jes\u00fas. Para ello se repiten algunas im\u00e1genes parecidas a las que el Bautista ha dirigido a los fariseos y saduceos. Se refieren, lo mismo que el fuego, al juicio que tendr\u00e1 lugar al final de los tiempos. Pero tambi\u00e9n aparece la diferente concepci\u00f3n del Reinado de Dios por parte de Jes\u00fas, manifestada en el bautismo que es la puerta de acceso a ese Reinado. El bautismo de Juan es un rito que expresa la conversi\u00f3n ante el juicio, mientras que el de Jes\u00fas es de Esp\u00edritu Santo y fuego, im\u00e1genes que indican la incorporaci\u00f3n activa a la misi\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n

Las tres partes en las que se divide el evangelio de hoy hablan de la necesidad de una conversi\u00f3n que se manifiesta en obras. \u00c9ste es el principal mensaje del evangelista.<\/p>\n

ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n

Las palabras del Bautista cobran actualidad en Adviento: \u201carrepent\u00edos\u201d, \u201cpreparad el camino\u201d. De nuevo resuenan hoy con fuerza y nos invitan a convertirnos, a cambiar de mentalidad, a redescubrir nuestra condici\u00f3n de bautizados.<\/p>\n

    \n
  1. \u201cVoz que grita en el desierto\u201d<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    \u00bfC\u00f3mo puedo ser una voz que anuncie buenas noticias en medio de mi ambiente?<\/p>\n

      \n
    1. \u201cDad frutos que prueben vuestra conversi\u00f3n\u201d<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      \u00bfQu\u00e9 frutos estoy dando en este momento de mi vida para que mi voz sea cre\u00edble y el Reino siga llegando?<\/p>\n

        \n
      1. \u201cTiene en su mano el bieldo y va a aventar su parva\u201d<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        \u00bfQu\u00e9 motivos de esperanza genera en m\u00ed el hecho de que Jes\u00fas va a ser el juez?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Lectura del libro de Isa\u00edas 11, 1-10 En aquel d\u00eda, brotar\u00e1 un renuevo del tronco de Jes\u00e9, y de su ra\u00edz florecer\u00e1 un v\u00e1stago. Sobre \u00e9l se posar\u00e1 el esp\u00edritu del Se\u00f1or: esp\u00edritu de sabidur\u00eda y entendimiento, esp\u00edritu de consejo y fortaleza, esp\u00edritu de ciencia y temor del Se\u00f1or. Lo inspirar\u00e1 el temor del Se\u00f1or. … <\/p>\n

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