{"id":2830,"date":"2025-08-31T18:01:57","date_gmt":"2025-08-31T18:01:57","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=2830"},"modified":"2025-08-31T18:01:58","modified_gmt":"2025-08-31T18:01:58","slug":"lectio-divina-ciclo-c-tiempo-ordinario-domingo-xxiv-la-exaltacion-de-la-santa-cruz","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=2830","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA – CICLO C – TIEMPO ORDINARIO DOMINGO XXIV \u00abLA EXALTACI\u00d3N DE LA SANTA CRUZ\u00bb"},"content":{"rendered":"\n
LECTIO – CICLO C – TIEMPO ORDINARIO 24<\/a>Descargar<\/a><\/div>\n\n\n

Lectura del libro de los N\u00fameros 21, 4b-9<\/strong><\/h3>\n

En aquellos d\u00edas, el pueblo se cans\u00f3 de caminar y habl\u00f3 contra Dios y contra Mois\u00e9s:<\/p>\n

\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 nos has sacado de Egipto para morir en el desierto? No tenemos ni pan ni agua, y nos da n\u00e1useas ese pan sin sustancia\u00bb.<\/p>\n

El Se\u00f1or envi\u00f3 contra el pueblo serpientes abrasadoras, que los mord\u00edan, y murieron muchos de Israel.<\/p>\n

Entonces el pueblo acudi\u00f3 a Mois\u00e9s, diciendo:<\/p>\n

\u00abHemos pecado hablando contra el Se\u00f1or y contra ti; reza al Se\u00f1or para que aparte de nosotros las serpientes\u00bb.<\/p>\n

Mois\u00e9s rez\u00f3 al Se\u00f1or por el pueblo y el Se\u00f1or le respondi\u00f3:<\/p>\n

\u00abHaz una serpiente abrasadora y col\u00f3cala en un estandarte: los mordidos de serpientes quedar\u00e1n sanos al mirarla\u00bb.<\/p>\n

Mois\u00e9s hizo una serpiente de bronce y la coloc\u00f3 en un estandarte. Cuando una serpiente mord\u00eda a alguien, este miraba a la serpiente de bronce y salvaba la vida.<\/p>\n

Salmo 77, 1b-2. 34-35. 36-37. 38<\/strong><\/h3>\n

R.\/ No olvid\u00e9is las acciones del Se\u00f1or.<\/strong><\/h4>\n

Escucha, pueblo m\u00edo, mi ense\u00f1anza;
inclina el o\u00eddo a las palabras de mi boca:
que voy a abrir mi boca a las sentencias,
para que broten los enigmas del pasado. R.\/<\/p>\n

Cuando los hac\u00eda morir, lo buscaban,
y madrugaban para volverse hacia Dios;
se acordaban de que Dios era su roca,
el Dios alt\u00edsimo su redentor. R.\/<\/p>\n

Lo adulaban con sus bocas,
pero sus lenguas ment\u00edan:
su coraz\u00f3n no era sincero con \u00e9l,
ni eran fieles a su alianza. R.\/<\/p>\n

\u00c9l, en cambio, sent\u00eda l\u00e1stima,
perdonaba la culpa y no los destru\u00eda:
una y otra vez reprimi\u00f3 su c\u00f3lera,
y no despertaba todo su furor. R.\/<\/p>\n

Lectura de la carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Filipenses 2, 6-11<\/strong><\/h3>\n

Cristo Jes\u00fas, siendo de condici\u00f3n divina, no retuvo \u00e1vidamente el ser igual a Dios; al contrario, se despoj\u00f3 de s\u00ed mismo tomando la condici\u00f3n de esclavo, hecho semejante a los hombres.<\/p>\n

Y as\u00ed, reconocido como hombre por su presencia, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, hecho obediente hasta la muerte, y una muerte de cruz.<\/p>\n

Por eso Dios lo exalt\u00f3 sobre todo y le concedi\u00f3 el Nombre-sobre-todo-nombre; de modo que al nombre de Jes\u00fas toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda lengua proclame: Jesucristo es Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.<\/p>\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Juan 3, 13-17<\/strong><\/h3>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a Nicodemo:<\/p>\n

\u00abNadie ha subido al cielo sino el que baj\u00f3 del cielo, el Hijo del hombre.<\/p>\n

Lo mismo que Mois\u00e9s elev\u00f3 la serpiente en el desierto, as\u00ed tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en \u00e9l tenga vida eterna.<\/p>\n

Porque tanto am\u00f3 Dios al mundo, que entreg\u00f3 a su Unig\u00e9nito, para que todo el que cree en \u00e9l no perezca, sino que tenga vida eterna.<\/p>\n

Porque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por \u00e9l\u00bb.<\/p>\n

COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n

Hermanos y hermanas, este es el camino, el camino de nuestra salvaci\u00f3n, de nuestro renacimiento y resurrecci\u00f3n: mirar a Jes\u00fas crucificado. Desde esa altura podemos ver nuestra vida y la historia de nuestros pueblos de un modo nuevo. Porque desde la Cruz de Cristo aprendemos el amor, no el odio; aprendemos la compasi\u00f3n, no la indiferencia; aprendemos el perd\u00f3n, no la venganza. Los brazos extendidos de Jes\u00fas son el tierno abrazo con el que Dios quiere acogernos. Y nos muestran la fraternidad que estamos llamados a vivir entre nosotros y con todos. Nos indican el camino, el camino cristiano; no el de la imposici\u00f3n y la coacci\u00f3n, del poder o de la relevancia, nunca el camino que empu\u00f1a la cruz de Cristo contra los dem\u00e1s hermanos y hermanas por quienes \u00c9l ha dado la vida. El camino de Jes\u00fas, el camino de la salvaci\u00f3n, es otro: es\u00a0el camino del amor humilde, gratuito y universal<\/em>, sin condiciones y sin \u201cperos\u201d. (Papa Francisco, 14-09-2022)<\/p>\n

COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n

Anselm Gr\u00fcn, Jes\u00fas, puerta hacia la vida. El Evangelio de Juan. <\/em><\/strong>Ed. Verbo Divino, 2011.<\/p>\n

En el vers\u00edculo 14 y siguientes el evangelista Juan tiene presente la muerte de Jes\u00fas. \u00c9l ilustra la elevaci\u00f3n de Jes\u00fas a la cruz por medio de una referencia a la historia veterotestamentaria de la serpiente de bronce que se nos narra en el libro de los N\u00fameros (Nm 21,1-9). Cuando el pueblo murmur\u00f3 de nuevo contra Dios, \u00e9ste les envi\u00f3 serpientes venenosas, de cuyas mordeduras murieron muchos israelitas. Cuando Mois\u00e9s suplic\u00f3 a Dios, Yahv\u00e9 le respondi\u00f3: \u201c\u00a1Hazte una serpiente y cu\u00e9lgala en un estandarte! Los mordidos de serpiente quedar\u00e1n sanos al mirarla\u201d (Nm 21,8). La serpiente es un s\u00edmbolo muy importante para la mayor\u00eda de los pueblos. Simboliza, por un lado, una amenaza para los hombres, como consecuencia de su mordedura venenosa. Se relaciona con todos los sentimientos amargos y venenosos que da\u00f1an el alma. La serpiente es frecuentemente un s\u00edmbolo sexual. Y por su cambio de piel es una imagen de la renovaci\u00f3n del ser humano. En el juda\u00edsmo se vio como un s\u00edmbolo del pecado, pues fue la serpiente la que tent\u00f3 a Eva. Pero, al mismo tiempo, era tambi\u00e9n una imagen de la sagacidad. Para muchos pueblos, es un s\u00edmbolo del poder salvador de Dios. En la cruz, Jes\u00fas es elevado como la serpiente y permanece a modo de estandarte. Quien mira a ese Jes\u00fas en la cruz es sanado de sus heridas. Jes\u00fas es para Juan el m\u00e9dico divino que cuelga herido en la cruz. Para los griegos, existe un principio fundamental: s\u00f3lo el m\u00e9dico herido est\u00e1 capacitado para curar. Asclepio, el dios griego de la medicina, es representado con un bast\u00f3n en el que hay enroscada una serpiente. Jes\u00fas lleva a plenitud las expectativas de los griegos sobre la curaci\u00f3n.<\/p>\n

En la cruz, se hace visible la herida m\u00e1s profunda que nos oprime, la herida de muerte. Cuando miramos a Jes\u00fas, somos salvados de ella y tambi\u00e9n de todas las dem\u00e1s heridas que nos infringe la vida, de las amarguras y los sentimientos venenosos que surgen en nuestro interior cuando somos rechazados o da\u00f1ados. Con su cambio de piel, la serpiente nos trae a la mente la renovaci\u00f3n del ser humano. Jes\u00fas crucificado es para Juan la verdadera renovaci\u00f3n de la existencia humana. Ah\u00ed es donde muere el antiguo ego<\/em>. Y donde se manifiesta el nuevo hombre, nacido de Dios, que tiene su fundamento en el amor de Dios.<\/p>\n

Para Juan, la redenci\u00f3n consiste, ante todo, en la sanaci\u00f3n de nuestras heridas y en la transformaci\u00f3n de la muerte. Quien mira a Jes\u00fas elevado en la cruz y cree en \u00c9l tiene vida eterna (3,15). La clave de la verdadera vida consiste en ver la verdad ante nosotros. [\u2026]<\/p>\n

Recibir la vida eterna es tambi\u00e9n la finalidad de la encarnaci\u00f3n de Jes\u00fas. \u201cTanto am\u00f3 Dios al mundo que entreg\u00f3 a su Hijo \u00fanico, para que todo el que crea en \u00c9l no perezca, sino que tenga vida eterna\u201d (3,16). En estas palabras se pone de manifiesto la raz\u00f3n de la encarnaci\u00f3n y de la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas. La causa es el amor de Dios al mundo. Dios no quiso que los hombres, que estaban enfrentados a s\u00ed mismos y se hab\u00edan perdido, se fueran al abismo. Los hombres se hab\u00edan perdido, hab\u00edan perdido su centro, su imagen primigenia, su pureza, su capacidad de vivir. En mitad de la vida, estaban muertos.\u00a0 Como Dios amaba a los hombres, a pesar o precisamente por su estado de perdici\u00f3n, envi\u00f3 a su Hijo, dio a los hombres a su \u00fanico Hijo como regalo. [\u2026] \u00bfEn qu\u00e9 consiste la vida eterna de la que tan a menudo habla Juan? En primer lugar, es vida que tras la muerte no puede ser destruida, que permanece m\u00e1s all\u00e1 de la muerte y se completa a lo largo de la eternidad. Vida eterna no es la vida despu\u00e9s de la muerte, sino que consiste en un nuevo tipo de vida. Es vida que en este mismo instante vive del fundamento divino en el que, aqu\u00ed y ahora, el tiempo y la eternidad coinciden. [\u2026] Entonces intuyo que estoy en Dios y que Dios est\u00e1 en m\u00ed.<\/p>\n

[\u2026]<\/p>\n

En los vers\u00edculos siguientes, Juan desarrolla m\u00e1s expl\u00edcitamente el misterio de la venida de Jes\u00fas. Jes\u00fas no viene a juzgar al mundo, sino a salvarlo. En Jes\u00fas, Dios ha notificado su designio de salvar a los hombres sac\u00e1ndoles de la perdici\u00f3n, redimi\u00e9ndolos, liber\u00e1ndolos de sus apegos, justific\u00e1ndolos y reconduci\u00e9ndolos a la forma originaria que Dios dispuso para cada hombre al comienzo de la creaci\u00f3n. Quien cree en Jes\u00fas est\u00e1 salvado, ha alcanzado la vida; sus heridas han perdido su veneno y su poder mort\u00edfero.<\/p>\n

Comentarios al Antiguo y al Nuevo Testamento. La Casa de la Biblia.<\/strong><\/p>\n

Carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Filipenses 2, 6-11.<\/strong> Es m\u00e1s que probable que el poeta cristiano autor del himno primitivo, haya querido describir el camino recorrido por Cristo -en oposici\u00f3n al recorrido por la primera humanidad pecadora (v\u00e9ase Gn 3,5.17-24)- por medio de dos grandes y fundamentales afirmaciones: Cristo que no duda en despojarse de su grandeza<\/em> y vivir la realidad humana hasta sus \u00faltimas consecuencias para as\u00ed salvar a los hombres (Flp 2,6-8); y Dios Padre que por ello le glorifica de forma incomparable constituy\u00e9ndole Se\u00f1or del mundo (Flp 2,9-11). Esta din\u00e1mica de humillaci\u00f3n-exaltaci\u00f3n, que ya era conocida en la tradici\u00f3n b\u00edblica del Antiguo Testamento (v\u00e9ase Is 53,12. Sab 3,7-8.13), alcanza en Cristo su punto culminante. En el futuro, por tanto, todo cristiano deber\u00e1 tener definitivamente claro cu\u00e1l es el camino a recorrer si de veras aspira a ser coronado de gloria.<\/p>\n

ACTUALIZAMOS CON UNA ORACI\u00d3N<\/strong><\/h3>\n

Ante la cruz de Jes\u00fas, la miramos, rezamos y meditamos con esta oraci\u00f3n.<\/p>\n

Ante la cruz<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Cuando huyas de la cruz, recuerda
que la entrega, llev\u00f3 a la cruz,
que el amor, se expres\u00f3 en la cruz,
que la fidelidad, se demostr\u00f3 en la cruz,
que la amistad, se prob\u00f3 en la cruz,
que la verdad, se revel\u00f3 en la cruz,
que la incredulidad, cay\u00f3 ante la cruz,
que la fe, se fortaleci\u00f3 en la cruz,
que las heridas, las abraz\u00f3 la cruz,
y\u00a0que el pecado, se redimi\u00f3 en la cruz.<\/p>\n

Por eso la vida, mi vida, tu vida,
que entiende de entrega y de amor,
que se apoya en amigos fieles,
que aspira a la verdad, la confianza y la fe,
que sufre por las heridas y llora el pecado,
no puede huir de la cruz,
sino al contrario: mirarla y amarla,
porque en ella la Vida,
mira, ama y sana.
La vida. Mi vida y tu vida.<\/p>\n

(\u00d3scar Cala, SJ)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lectura del libro de los N\u00fameros 21, 4b-9 En aquellos d\u00edas, el pueblo se cans\u00f3 de caminar y habl\u00f3 contra Dios y contra Mois\u00e9s: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 nos has sacado de Egipto para morir en el desierto? No tenemos ni pan ni agua, y nos da n\u00e1useas ese pan sin sustancia\u00bb. El Se\u00f1or envi\u00f3 contra el … <\/p>\n

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