{"id":2759,"date":"2025-07-23T17:52:54","date_gmt":"2025-07-23T17:52:54","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=2759"},"modified":"2025-07-23T18:12:14","modified_gmt":"2025-07-23T18:12:14","slug":"lectio-divina-ciclo-c-tiempo-ordinario-domingo-xxii","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=2759","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA – CICLO C – TIEMPO ORDINARIO DOMINGO XXII"},"content":{"rendered":"\n
LECTIO – CICLO C – TIEMPO ORDINARIO 22<\/a>Descargar<\/a><\/div>\n\n\n

Lectura del libro del Eclesi\u00e1stico 3, 17. 20. 28-29<\/strong><\/h3>\n

Hijo, act\u00faa con humildad en tus quehaceres, y te querr\u00e1n m\u00e1s que al hombre generoso.<\/p>\n

Cuanto m\u00e1s grande seas, m\u00e1s debes humillarte, y as\u00ed alcanzar\u00e1s el favor del Se\u00f1or.<\/p>\n

\u00abMuchos son los altivos e ilustres, pero \u00e9l revela sus secretos a los mansos\u00bb.<\/p>\n

Porque grande es el poder del Se\u00f1or y es glorificado por los humildes.<\/p>\n

La desgracia del orgulloso no tiene remedio, pues la planta del mal ha echado en \u00e9l sus ra\u00edces.<\/p>\n

Un coraz\u00f3n prudente medita los proverbios, un o\u00eddo atento es el deseo del sabio.<\/p>\n

Salmo 67, 4-5ac. 6-7ab. 10-11<\/strong><\/h3>\n

R.\/ Tu bondad, oh, Dios, prepar\u00f3 una casa para los pobres.<\/strong><\/h4>\n

Los justos se alegran,
gozan en la presencia de Dios,
rebosando de alegr\u00eda.
Cantad a Dios, tocad a su nombre;
su nombre es el Se\u00f1or. R.\/<\/p>\n

Padre de hu\u00e9rfanos, protector de viudas,
Dios vive en su santa morada.
Dios prepara casa a los desvalidos,
libera a los cautivos y los enriquece. R.\/<\/p>\n

Derramaste en tu heredad, oh, Dios, una lluvia copiosa,
aliviaste la tierra extenuada;
y tu reba\u00f1o habit\u00f3 en la tierra
que tu bondad, oh, Dios,
prepar\u00f3 para los pobres. R.\/<\/p>\n

Lectura de la carta a los Hebreos 12, 18-19. 22-24a<\/strong><\/h3>\n

Hermanos:<\/p>\n

No os hab\u00e9is acercado a un fuego tangible y encendido, a densos nubarrones, a la tormenta, al sonido de la trompeta; ni al estruendo de las palabras, o\u00eddo el cual, ellos rogaron que no continuase hablando.<\/p>\n

Vosotros os hab\u00e9is acercado al monte Sion, ciudad del Dios vivo, Jerusal\u00e9n del cielo, a las mir\u00edadas de \u00e1ngeles, a la asamblea festiva de los primog\u00e9nitos inscritos en el cielo, a Dios, juez de todos; a las almas de los justos que han llegado a la perfecci\u00f3n, y al Mediador de la nueva alianza, Jes\u00fas.<\/p>\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Lucas 14, 1. 7-14<\/strong><\/h3>\n

Un s\u00e1bado, Jes\u00fas entr\u00f3 en casa de uno de los principales fariseos para comer y ellos lo estaban espiando.<\/p>\n

Notando que los convidados escog\u00edan los primeros puestos, les dec\u00eda una par\u00e1bola:<\/p>\n

\u00abCuando te conviden a una boda, no te sientes en el puesto principal, no sea que hayan convidado a otro de m\u00e1s categor\u00eda que t\u00fa; y venga el que os convid\u00f3 a ti y al otro, y te diga:<\/p>\n

\u201cC\u00e9dele el puesto a \u00e9ste\u201d.<\/p>\n

Entonces, avergonzado, ir\u00e1s a ocupar el \u00faltimo puesto.<\/p>\n

Al rev\u00e9s, cuando te conviden, vete a sentarte en el \u00faltimo puesto, para que, cuando venga el que te convid\u00f3, te diga:<\/p>\n

\u201cAmigo, sube m\u00e1s arriba\u201d.<\/p>\n

Entonces quedar\u00e1s muy bien ante todos los comensales.<\/p>\n

Porque todo el que se enaltece ser\u00e1 humillado; y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido\u00bb.<\/p>\n

Y dijo al que lo hab\u00eda invitado:<\/p>\n

\u00abCuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos; porque corresponder\u00e1n invit\u00e1ndote, y quedar\u00e1s pagado. Cuando des un banquete, invita a pobres, lisiados, cojos y ciegos; y ser\u00e1s bienaventurado, porque no pueden pagarte; te pagar\u00e1n en la resurrecci\u00f3n de los justos\u00bb.<\/p>\n

COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n

Las lecturas de este domingo ponen de manifiesto la importancia de la humildad. El Se\u00f1or prepara casa y mesa a quienes el mundo se las niega. Y el evangelista insiste: adem\u00e1s de sentar a su mesa a los humildes, el disc\u00edpulo debe vivir como uno de ellos. Hebreos nos sugiere la raz\u00f3n: vosotros os hab\u00e9is acercado a Jes\u00fas, hab\u00e9is intimado con \u00e9l; su vida y su muerte no os pueden dejar indiferentes.<\/p>\n

Como disc\u00edpulos en camino, nos preparamos para escuchar la palabra del Maestro dejando que transforme nuestra vida, nuestra historia y nuestro mundo.<\/p>\n

COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n

Las ense\u00f1anzas y vida de Jes\u00fas son para los primeros cristianos el anuncio de un cielo nuevo y una tierra nueva. Esta novedad empieza con una profunda inversi\u00f3n de valores que, vividos en la tierra por el disc\u00edpulo, son anticipo del Reino que un d\u00eda se manifestar\u00e1 en plenitud. La incomprensi\u00f3n que este recibe por su estilo de vida va acompa\u00f1ada de los primeros frutos de la felicidad eterna.<\/p>\n

La invitaci\u00f3n a un banquete por parte de uno de los jefes de los fariseos da pie a Jes\u00fas para hablar de otro banquete, el del Reino. Este pasaje recoge dos ense\u00f1anzas:<\/p>\n

    \n
  1. Sobre el momento de escoger los puestos a la mesa.<\/li>\n
  2. La selecci\u00f3n de los invitados a un banquete.<\/li>\n<\/ol>\n

    Estas ense\u00f1anzas no tienen por objeto proponer normas de urbanidad, sino proclamar el banquete del Reino, y como consecuencia de ello, el estilo de vida que debe imperar en la comunidad cristiana, anticipo de la futura mesa compartida. En ambas instrucciones se repite un mismo esquema: se comienza sobre una ense\u00f1anza sobre cuestiones de la vida diaria y al final se pasa a proponer una cuesti\u00f3n que transciende lo cotidiano.<\/p>\n

    Es importante recordar la importancia del honor en la sociedad de aquel tiempo. Las comidas ten\u00edan su ritual, los de mayor prestigio social se sentaban cerca del anfitri\u00f3n, al igual que estos recib\u00edan honor de sus invitados.<\/p>\n

    Primera ense\u00f1anza: Jes\u00fas se dirige a los invitados que estaban escogiendo los mejores puestos. Lo conveniente es ocupar los \u00faltimos lugares. A primera vista la ense\u00f1anza puede parecer fr\u00edvola y utilitarista, pero a la luz del v. 11 \u201c<\/em>el que se enaltece ser\u00e1 humillado; y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido<\/em>\u201d, se ve que va m\u00e1s all\u00e1 de las convenciones sociales y se llega a un sentido nuevo, a una inversi\u00f3n de los valores. El honor y el prestigio son desplazados por el valor de la humildad. Los valores del mundo dejan paso a los valores del Reino.<\/p>\n

    Segunda ense\u00f1anza: es igualmente subversiva. Los excluidos de la sociedad y la religi\u00f3n pasan a ser los invitados de honor. La din\u00e1mica del Reino da la vuelta a la tortilla. Los excluidos y despreciados son incluidos y sentados a la mesa, los pobres y los enfermos prevalecen sobre los familiares y los ricos. La b\u00fasqueda del prestigio deja lugar a la gratuidad: \u201c<\/em>ser\u00e1s bienaventurado, porque no pueden pagarte<\/em>\u201d. <\/em>Y lo que aparentemente parece un camino arduo y socialmente inconveniente se convierte, parad\u00f3jicamente, en la senda de la felicidad.<\/p>\n

    Los cristianos a los que se dirige Lucas tuvieron que comprender que el seguimiento de Jes\u00fas genera una nueva forma de relacionarse, distinta del parentesco o la b\u00fasqueda de prestigio; una forma que est\u00e1 en la base de la nueva familia cristiana y que es anticipo de la comunidad del Reino. Jes\u00fas ilumin\u00f3 con su vida esta ense\u00f1anza, pues ocup\u00f3 el \u201c\u00faltimo lugar\u201d en la encarnaci\u00f3n o en la humillaci\u00f3n de la cruz, y Dios lo resucit\u00f3 y lo llen\u00f3 de gloria. Su vida fue cercana a todos los marginados de la sociedad (enfermos, pobres, pecadores… y comparti\u00f3 mesa con ellos).<\/p>\n

    MEDITAMOS Y ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n

    El pasaje de hoy tiene plena actualidad. Seguir a Jes\u00fas hoy nos impulsa, como a los primeros cristianos, a vivir los valores del Evangelio, contrarios tantas veces a los de este mundo. La comida diaria, la mesa de la eucarist\u00eda y el banquete del Reino no son realidades que puedan comprenderse por separado.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Lectura del libro del Eclesi\u00e1stico 3, 17. 20. 28-29 Hijo, act\u00faa con humildad en tus quehaceres, y te querr\u00e1n m\u00e1s que al hombre generoso. Cuanto m\u00e1s grande seas, m\u00e1s debes humillarte, y as\u00ed alcanzar\u00e1s el favor del Se\u00f1or. \u00abMuchos son los altivos e ilustres, pero \u00e9l revela sus secretos a los mansos\u00bb. Porque grande es … <\/p>\n

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