{"id":1701,"date":"2025-01-09T12:04:05","date_gmt":"2025-01-09T12:04:05","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1701"},"modified":"2025-01-09T12:04:06","modified_gmt":"2025-01-09T12:04:06","slug":"lectio-divina-ciclo-c-tiempo-ordinario-domingo-iii","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1701","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA &#8211; CICLO C &#8211; TIEMPO ORDINARIO DOMINGO III"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-file alignright\"><a id=\"wp-block-file--media-9fde6a5c-c946-429a-8139-a0b3bcfd3b0b\" href=\"https:\/\/parroquialanatividad.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/LECTIO-CICLO-C-TIEMPO-ORDINARIO-3.pdf\">LECTIO &#8211; CICLO C &#8211; TIEMPO ORDINARIO 3<\/a><a href=\"https:\/\/parroquialanatividad.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/LECTIO-CICLO-C-TIEMPO-ORDINARIO-3.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-9fde6a5c-c946-429a-8139-a0b3bcfd3b0b\">Descargar<\/a><\/div>\n\n\n<h3><strong>Lectura del libro de Nehem\u00edas 8, 2-4a. 5-6. 8-10<\/strong><\/h3>\n<p>En aquellos d\u00edas, el d\u00eda primero del mes s\u00e9ptimo, el sacerdote Esdras trajo el libro de la ley ante la comunidad: hombres, mujeres y cuantos ten\u00edan uso de raz\u00f3n. Ley\u00f3 el libro en la plaza que est\u00e1 delante de la Puerta del Agua, desde la ma\u00f1ana hasta el mediod\u00eda, ante los hombres, las mujeres y los que ten\u00edan uso de raz\u00f3n. Todo el pueblo escuchaba con atenci\u00f3n la lectura del libro de la ley.<\/p>\n<p>El escriba Esdras se puso en pie sobre una tribuna de madera levantada para la ocasi\u00f3n.<\/p>\n<p>Esdras abri\u00f3 el libro en presencia de todo el pueblo, de modo que toda la multitud pod\u00eda verlo; al abrirlo, el pueblo entero se puso de pie.<\/p>\n<p>Esdras bendijo al Se\u00f1or, el Dios grande, y todo el pueblo respondi\u00f3 con las manos levantadas:<\/p>\n<p>\u00abAm\u00e9n, am\u00e9n\u00bb.<\/p>\n<p>Luego se inclinaron y adoraron al Se\u00f1or, rostro en tierra.<\/p>\n<p>Los levitas leyeron el libro de la ley de Dios con claridad y explicando su sentido, de modo que entendieran la lectura.<\/p>\n<p>Entonces el gobernador Nehem\u00edas, el sacerdote y escriba Esdras, y los levitas que instru\u00edan al pueblo dijeron a toda la asamblea:<\/p>\n<p>\u00abEste d\u00eda est\u00e1 consagrado al Se\u00f1or, vuestro Dios. No est\u00e9is tristes ni llor\u00e9is\u00bb (y es que todo el pueblo lloraba al escuchar las palabras de la ley).<\/p>\n<p>Nehem\u00edas les dijo:<\/p>\n<p>\u00abId, comed buenos manjares y bebed buen vino, e invitad a los que no tienen nada preparado, pues este d\u00eda est\u00e1 consagrado al Se\u00f1or. \u00a1No os pong\u00e1is tristes; el gozo del Se\u00f1or es vuestra fuerza!\u00bb.<\/p>\n<h3><strong>Salmo 18, 8. 9. 10. 15<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>R.\/ Tus palabras, Se\u00f1or, son esp\u00edritu y vida.<\/strong><\/h4>\n<p>La ley del Se\u00f1or es perfecta<br \/>y es descanso del alma;<br \/>el precepto del Se\u00f1or es fiel<br \/>e instruye a los ignorantes. R.\/<\/p>\n<p>Los mandatos del Se\u00f1or son rectos<br \/>y alegran el coraz\u00f3n;<br \/>la norma del Se\u00f1or es l\u00edmpida<br \/>y da luz a los ojos. R.\/<\/p>\n<p>El temor del Se\u00f1or es puro<br \/>y eternamente estable;<br \/>los mandamientos del Se\u00f1or son verdaderos<br \/>y enteramente justos. R.\/<\/p>\n<p>Que te agraden las palabras de mi boca,<br \/>y llegue a tu presencia el meditar de mi coraz\u00f3n,<br \/>Se\u00f1or, Roca m\u00eda, Redentor m\u00edo. R.\/<\/p>\n<h3><strong>Lectura de la primera carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Corintios 12, 12-30<\/strong><\/h3>\n<p>Hermanos:<\/p>\n<p>Lo mismo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, a pesar de ser muchos, son un solo cuerpo, as\u00ed es tambi\u00e9n Cristo.<\/p>\n<p>Pues todos nosotros, jud\u00edos y griegos, esclavos y libres, hemos sido bautizados en un mismo Esp\u00edritu, para formar un solo cuerpo. Y todos hemos bebido de un solo Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>Pues el cuerpo no lo forma un solo miembro, sino muchos.<\/p>\n<p>Si dijera el pie: \u00abPuesto que no soy mano, no formo parte del cuerpo\u00bb, \u00bfdejar\u00eda por eso de ser parte del cuerpo? Y si el o\u00eddo dijera: \u00abPuesto que no soy ojo, no formo parte del cuerpo\u00bb, \u00bfdejar\u00eda por eso de ser parte del cuerpo? Si el cuerpo entero fuera ojo, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda el o\u00eddo?; si fuera todo o\u00eddo, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda el olfato? Pues bien, Dios distribuy\u00f3 cada uno de los miembros en el cuerpo como quiso.<\/p>\n<p>Si todos fueran un solo miembro, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda el cuerpo?<\/p>\n<p>Sin embargo, aunque es cierto que los miembros son muchos, el cuerpo es uno solo.<\/p>\n<p>El ojo no puede decir a la mano: \u00abNo te necesito\u00bb; y la cabeza no puede decir a los pies: \u00abNo os necesito\u00bb. Sino todo lo contrario, los miembros que parecen m\u00e1s d\u00e9biles son necesarios. Y los miembros del cuerpo que nos parecen m\u00e1s despreciables los rodeamos de mayor respeto; y los menos decorosos los tratamos con m\u00e1s decoro; mientras que los m\u00e1s decorosos no lo necesitan.<\/p>\n<p>Pues bien, Dios organiz\u00f3 el cuerpo dando mayor honor a lo que carece de \u00e9l, para que as\u00ed no haya divisi\u00f3n en el cuerpo, sino que m\u00e1s bien todos los miembros se preocupen por igual unos de otros. Y si un miembro sufre, todos sufren con \u00e9l; si un miembro es honrado, todos se alegran con \u00e9l.<\/p>\n<p>Pues bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y cada uno es un miembro.<\/p>\n<p>Pues en la Iglesia Dios puso en primer lugar a los ap\u00f3stoles; en segundo lugar, a los profetas; en el tercero, a los maestros; despu\u00e9s, los milagros; despu\u00e9s el carisma de curaciones, la beneficencia, el gobierno, la diversidad de lenguas.<\/p>\n<p>\u00bfAcaso son todos ap\u00f3stoles? \u00bfO todos son profetas? \u00bfO todos maestros? \u00bfO hacen todos milagros? \u00bfTienen todos don para curar? \u00bfHablan todos en lenguas o todos las interpretan?<\/p>\n<h3><strong>Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Lucas 1, 1-4; 4, 14-21<\/strong><\/h3>\n<p>Ilustre Te\u00f3filo:<\/p>\n<p>Puesto que muchos han emprendido la tarea de componer un relato de los hechos que se han cumplido entre nosotros, como nos los transmitieron los que fueron desde el principio testigos oculares y servidores de la palabra, tambi\u00e9n yo he resuelto escrib\u00edrtelos por su orden despu\u00e9s de investigarlo todo diligentemente desde el principio, para que conozcas la solidez de las ense\u00f1anzas que has recibido.<\/p>\n<p>En aquel tiempo, Jes\u00fas volvi\u00f3 a Galilea con la fuerza del Esp\u00edritu; y su fama se extendi\u00f3 por toda la comarca. Ense\u00f1aba en las sinagogas, y todos lo alababan.<\/p>\n<p>Fue a Nazaret, donde se hab\u00eda criado, entr\u00f3 en la sinagoga, como era su costumbre los s\u00e1bados, y se puso en pie para hacer la lectura. Le entregaron el rollo del profeta Isa\u00edas y, desenroll\u00e1ndolo, encontr\u00f3 el pasaje donde estaba escrito:<\/p>\n<p>\u00abEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed, porque \u00e9l me ha ungido. Me ha enviado a evangelizar a los pobres, a proclamar a los cautivos la libertad, y a los ciegos, la vista; a poner en libertad a los oprimidos; a proclamar el a\u00f1o de gracia del Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n<p>Y, enrollando el rollo y devolvi\u00e9ndolo al que lo ayudaba, se sent\u00f3. Toda la sinagoga ten\u00eda los ojos clavados en \u00e9l.<\/p>\n<p>Y \u00e9l comenz\u00f3 a decirles:<\/p>\n<p>\u00abHoy se ha cumplido esta Escritura que acab\u00e1is de o\u00edr\u00bb.<\/p>\n<h3><strong>COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n<p>Nehem\u00edas, el salmista y Lucas insisten en la lectura y la meditaci\u00f3n de la Escritura. El pueblo restaurado tras el exilio inicia su nuevo caminar con la lectura del libro de la ley. Jes\u00fas, ante un pueblo de pobres, cautivos y ciegos, todos ellos por restaurar, comienza su tarea mesi\u00e1nica leyendo un texto del profeta Isa\u00edas. Tanto Nehem\u00edas como Jes\u00fas insiste en el \u201c<em>HOY<\/em>\u201d como d\u00eda consagrado a Dios, como tiempo de salvaci\u00f3n, como ocasi\u00f3n para la alegr\u00eda y la celebraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Es el Esp\u00edritu el que impulsa a Jes\u00fas a anunciar la Buena Noticia. En \u00e9l estamos bautizados todos, y es \u00e9l quien nos empuja a formar el cuerpo de Cristo y a estar los unos preocupados por los otros, ante todo por los m\u00e1s desfavorecidos.<\/p>\n<h3><strong>COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n<p>El texto del evangelio de hoy presenta dos partes diferenciadas:<\/p>\n<ul>\n<li>Los 4 primeros vers\u00edculos con los que <strong>comienza<\/strong> el <strong>evangelio<\/strong> de Lucas.<\/li>\n<li>La narraci\u00f3n del <strong>inicio de la actividad de Jes\u00fas<\/strong> en Galilea, donde anuncia su <strong>programa mesi\u00e1nico<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>1\u00aa Parte:<\/strong> pr\u00f3logo que encabeza todo el evangelio de Lucas. Aqu\u00ed Lucas afirma que ha habido otros intentos de escribir sobre lo sucedido. \u00c9l estudia con cuidado todas las tradiciones recibidas por aquellos que fueron testigos oculares, y otras fuentes, para confirmar las ense\u00f1anzas que han recibido \u00e9l y su comunidad. Pero el vers\u00edculo 4 <em>\u201cpara que conozcas la solidez de las ense\u00f1anzas que has recibido\u201d<\/em> nos muestra que el evangelista es m\u00e1s que un historiador, es, sobre todo, un <strong>te\u00f3logo y catequista<\/strong>, la finalidad con la que compone su obra es evidentemente <strong>pastoral<\/strong>: pretende transmitir una <strong>buena noticia<\/strong>. Desea fortalecer la fe de sus lectores y oyentes, que se pueden identificar con TE\u00d3FILO (amigo de Dios). A Lucas le interesa redactar <strong>una historia de salvaci\u00f3n<\/strong> cuyo protagonista comienza su ministerio tal y como se nos narra en la segunda parte del evangelio de hoy. Este texto comienza present\u00e1ndonos un resumen de la <strong>actividad de Jes\u00fas en Galilea<\/strong>.<\/p>\n<p>Se nos muestra lo que Jes\u00fas hace y la fuerza que le impulsa a ello. Tras su bautismo en el Jord\u00e1n y su estancia en el desierto en el que ha sido tentado, Jes\u00fas ense\u00f1a en las sinagogas de Galilea. En el Bautismo ha recibido el Esp\u00edritu Santo y est\u00e1 lleno de \u00e9l; es el Esp\u00edritu quien lo conduce al desierto, y ahora, su ense\u00f1anza est\u00e1 inspirada por este mismo Esp\u00edritu; de repente, el plano se centra en Nazaret, donde Jes\u00fas se hab\u00eda criado y ha madurado como persona y creyente y nos permite ver y escuchar lo que Jes\u00fas hace y dice.<\/p>\n<p>Jes\u00fas se comporta como un buen jud\u00edo: va a la sinagoga y participa activamente en su liturgia. Toma el libro de Isa\u00edas y lee. Comienza as\u00ed su actividad y su misi\u00f3n p\u00fablica, situando su ministerio en la l\u00ednea con el profeta. Se nos presenta un resumen de lo que va a ser toda su actuaci\u00f3n: movido por el esp\u00edritu, <strong>proclama la liberaci\u00f3n de Dios<\/strong>. Este es el programa de la vida de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Acabada la lectura era costumbre hacer una homil\u00eda para actualizar el sentido de la Escritura. Jes\u00fas la hace muy breve: <em>\u201cHoy se ha cumplido esta Escritura que acab\u00e1is de o\u00edr\u201d<\/em>. As\u00ed est\u00e1 revelando que \u00e9l es el liberador anunciado por todo el Antiguo Testamento, el que inaugura un a\u00f1o definitivo de gracia. Pero se presenta relacionado con el Siervo de Yahv\u00e9 y eliminando todo lo que suene a venganza y a desquite: <strong>s\u00f3lo hay lugar para la misericordia<\/strong>. Su proyecto es la realizaci\u00f3n plena del a\u00f1o de gracia, la instauraci\u00f3n del Reino de Dios, que es buena noticia para los pobres y trae la liberaci\u00f3n y el perd\u00f3n para todos. Y <em>\u201c<strong>HOY<\/strong>\u201d<\/em> tambi\u00e9n se est\u00e1 haciendo realidad para los que escuchamos, estudiamos y meditamos este pasaje.<\/p>\n<h3><strong>MEDITAMOS y ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n<p>Jes\u00fas reflexiona en la sinagoga a la luz de la Palabra y en un contexto de oraci\u00f3n, sobre la realidad en que vive su pueblo. Hace suyo el programa de actuaci\u00f3n se\u00f1alado en Isa\u00edas. Tambi\u00e9n nosotros debemos intentar descubrir lo que quiere decirnos esta Palabra en la situaci\u00f3n concreta de nuestra vida.<\/p>\n<ol>\n<li><strong>En este Evangelio:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfQu\u00e9 imagen de Jes\u00fas nos ofrece este pasaje?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 aprendemos de \u00e9l y su programa misionero?<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li><strong>Desde el bautismo y a lo largo de toda su vida el Esp\u00edritu es el fiel compa\u00f1ero de Jes\u00fas:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfTe sientes acompa\u00f1ado por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or?<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo percibes su presencia y est\u00edmulo?<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong>Mi programa de vida:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfEn qu\u00e9 medida est\u00e1 en consonancia con el de Jes\u00fas?<\/p>\n<p>\u00bfSus preferencias son tambi\u00e9n mis prioridades?<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9nes son hoy, en nuestro entorno, los desfavorecidos que necesitan \u201cliberaci\u00f3n\u201d?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 podemos hacer nosotros al respecto?<\/p>\n<ol start=\"4\">\n<li><strong>En el momento que vivo:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfQu\u00e9 motivos de esperanza despierta en el hoy de mi vida este programa de Jes\u00fas?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lectura del libro de Nehem\u00edas 8, 2-4a. 5-6. 8-10 En aquellos d\u00edas, el d\u00eda primero del mes s\u00e9ptimo, el sacerdote Esdras trajo el libro de la ley ante la comunidad: hombres, mujeres y cuantos ten\u00edan uso de raz\u00f3n. Ley\u00f3 el libro en la plaza que est\u00e1 delante de la Puerta del Agua, desde la ma\u00f1ana &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1701\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLECTIO DIVINA &#8211; CICLO C &#8211; TIEMPO ORDINARIO DOMINGO III\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"ppma_author":[52],"class_list":["post-1701","page","type-page","status-publish","hentry"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1701"}],"collection":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1701"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1701\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1704,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1701\/revisions\/1704"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1701"}],"wp:term":[{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=1701"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}