{"id":1684,"date":"2025-01-03T12:48:22","date_gmt":"2025-01-03T12:48:22","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1684"},"modified":"2025-01-03T12:48:23","modified_gmt":"2025-01-03T12:48:23","slug":"lectio-divina-ciclo-c-navidad-el-bautismo-del-senor","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1684","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA &#8211; CICLO C &#8211; NAVIDAD &#8211; EL BAUTISMO DEL SE\u00d1OR"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-file alignright\"><a id=\"wp-block-file--media-6689bcf9-4de8-42ef-b747-39afc65e5e44\" href=\"https:\/\/parroquialanatividad.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/LECTIO-CICLO-C-EL-BAUTISMO-DE-JESUS.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">LECTIO &#8211; CICLO C &#8211; EL BAUTISMO DEL SE\u00d1OR<\/a><a href=\"https:\/\/parroquialanatividad.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/LECTIO-CICLO-C-EL-BAUTISMO-DE-JESUS.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-6689bcf9-4de8-42ef-b747-39afc65e5e44\">Descargar<\/a><\/div>\n\n\n<h3><strong>Lectura del libro de Isa\u00edas 42, 1-4. 6-7<\/strong><\/h3>\n<p>Esto dice el Se\u00f1or:<\/p>\n<p>\u00abMirad a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, en quien me complazco.<\/p>\n<p>He puesto mi esp\u00edritu sobre \u00e9l, manifestar\u00e1 la justicia a las naciones.<\/p>\n<p>No gritar\u00e1, no clamar\u00e1, no vocear\u00e1 por las calles.<\/p>\n<p>La ca\u00f1a cascada no la quebrar\u00e1, la mecha vacilante no lo apagar\u00e1.<\/p>\n<p>Manifestar\u00e1 la justicia con verdad.<\/p>\n<p>No vacilar\u00e1 ni se quebrar\u00e1, hasta implantar la justicia en el pa\u00eds.<\/p>\n<p>En su ley esperan las islas.<\/p>\n<p>Yo, el Se\u00f1or, te he llamado en mi justicia, te cog\u00ed de la mano, te form\u00e9 e hice de ti alianza de un pueblo y luz de las naciones, para que abras los ojos de los ciegos, saques a los cautivos de la c\u00e1rcel, de la prisi\u00f3n a los que habitan las tinieblas\u00bb.<\/p>\n<h3><strong>Salmo 28, 1b y 2. 3ac-4. 3b y 9c-10<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>R.\/ El Se\u00f1or bendice a su pueblo con la paz.<\/strong><\/h4>\n<p>Hijos de Dios, aclamad al Se\u00f1or,<br \/>aclamad la gloria del nombre del Se\u00f1or,<br \/>postraos ante el Se\u00f1or en el atrio sagrado. R.\/<\/p>\n<p>La voz del Se\u00f1or sobre las aguas,<br \/>el Se\u00f1or sobre las aguas torrenciales.<br \/>La voz del Se\u00f1or es potente,<br \/>la voz del Se\u00f1or es magn\u00edfica. R.\/<\/p>\n<p>El Dios de la gloria ha tronado.<br \/>En su templo, un grito un\u00e1nime: \u00ab\u00a1Gloria!\u00bb<br \/>El Se\u00f1or se sienta sobre las aguas del diluvio,<br \/>el Se\u00f1or se sienta como rey eterno. R.\/<\/p>\n<h3><strong>Lectura del libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles 10, 34-38<\/strong><\/h3>\n<p>En aquellos d\u00edas, Pedro tom\u00f3 la palabra y dijo:<\/p>\n<p>\u00abAhora comprendo con toda verdad que Dios no hace acepci\u00f3n de personas, sino que acepta al que lo teme y practica la justicia, sea de la naci\u00f3n que sea. Envi\u00f3 su palabra a los hijos de Israel, anunciando la Buena Nueva de la paz que traer\u00eda Jesucristo, el Se\u00f1or de todos.<\/p>\n<p>Vosotros conoc\u00e9is lo que sucedi\u00f3 en toda Judea, comenzando por Galilea, despu\u00e9s del bautismo que predic\u00f3 Juan. Me refiero a Jes\u00fas de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Esp\u00edritu Santo, que pas\u00f3 haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con \u00e9l\u00bb.<\/p>\n<h3><strong>Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Lucas 3, 15-16. 21-22<\/strong><\/h3>\n<p>En aquel tiempo, como el pueblo estaba expectante, y todos se preguntaban en su interior sobre Juan si no ser\u00eda el Mes\u00edas, Juan les respondi\u00f3 dirigi\u00e9ndose a todos:<\/p>\n<p>\u00abYo os bautizo con agua; pero viene el que es m\u00e1s fuerte que yo, a quien no merezco desatarle la correa de sus sandalias. \u00c9l os bautizar\u00e1 con Esp\u00edritu Santo y fuego\u00bb.<\/p>\n<p>Y sucedi\u00f3 que, cuando todo el pueblo era bautizado, tambi\u00e9n Jes\u00fas fue bautizado; y, mientras oraba, se abrieron los cielos, baj\u00f3 el Esp\u00edritu Santo sobre \u00e9l con apariencia corporal semejante a una paloma y vino una voz del cielo:<\/p>\n<p>\u00abT\u00fa eres mi Hijo, el amado; en ti me complazco\u00bb.<\/p>\n<h3><strong>COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n<p>Jes\u00fas comparte la suerte de nosotros, los pecadores,\u00a0<em>desciende<\/em> hacia nosotros: baja al r\u00edo como en la historia herida de la humanidad, se sumerge en nuestras aguas para sanarlas y se sumerge con nosotros, entre nosotros. No se eleva por encima de nosotros con el alma desnuda, con los pies desnudos, como el pueblo. No va solo, ni con un grupo de elegidos privilegiados. No: va con el pueblo. Pertenece a aquel pueblo y va con el pueblo a hacerse bautizar con aquel pueblo humilde.<\/p>\n<p>Deteng\u00e1monos en un punto importante: en el momento en que Jes\u00fas recibe el Bautismo, el texto dice que \u201cestaba orando\u201d (<em>Lc<\/em> 3, 21). Nos hace bien contemplar esto: Jes\u00fas reza. \u00bfPero c\u00f3mo? \u00c9l, que es el Se\u00f1or, el Hijo de Dios, \u00bfreza como nosotros? S\u00ed, Jes\u00fas \u2013 lo repiten muchas veces los Evangelios \u2013 pasa mucho tiempo en oraci\u00f3n: al inicio de cada d\u00eda, a menudo de noche, antes de tomar decisiones importantes&#8230; Su oraci\u00f3n es un di\u00e1logo, una relaci\u00f3n con el Padre. As\u00ed, en el Evangelio de hoy podemos ver los \u201cdos momentos\u201d de la vida de Jes\u00fas: por una parte, <em>desciende<\/em> hacia nosotros en las aguas del Jord\u00e1n; por otra, <em>eleva<\/em> su mirada y su coraz\u00f3n orando al Padre.<\/p>\n<p>Es una gran ense\u00f1anza para nosotros: todos estamos inmersos en los problemas de la vida y en muchas situaciones intrincadas, llamados a afrontar momentos y elecciones dif\u00edciles que nos abaten. Pero, si no queremos permanecer aplastados, tenemos necesidad de elevar todo hacia lo alto. Y esto lo hace precisamente la oraci\u00f3n, que no es una v\u00eda de escape, la oraci\u00f3n no es un rito m\u00e1gico ni una repetici\u00f3n de cantilenas aprendidas de memoria. No. Rezar es el modo de dejar que Dios act\u00fae en nosotros, para captar lo que \u00c9l quiere comunicarnos incluso en las situaciones m\u00e1s dif\u00edciles, rezar es para tener la fuerza de ir adelante. Mucha gente que siente que no puede m\u00e1s y reza: \u201cSe\u00f1or, dame la fuerza para ir adelante\u201d. Tambi\u00e9n nosotros, muchas veces lo hemos hecho. La oraci\u00f3n nos ayuda porque nos une a Dios, nos abre al encuentro con \u00c9l. S\u00ed, la oraci\u00f3n es la clave que abre el coraz\u00f3n al Se\u00f1or. Es dialogar con Dios, es escuchar su Palabra, es adorar: estar en silencio encomend\u00e1ndole lo que vivimos. Y a veces tambi\u00e9n es gritar con \u00c9l como Job, otras veces es desahogarse con \u00c9l. Gritar como Job; \u00c9l es padre, \u00c9l nos comprende bien. \u00c9l jam\u00e1s se enoja con nosotros. Y Jes\u00fas reza. (Papa Francisco, 09-01-2022)<\/p>\n<h3><strong>COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n<p>La liturgia de hoy da un salto en el tiempo \u2013de la infancia a la edad adulta\u2013 y nos presenta el Bautismo de Jes\u00fas, un acontecimiento en el que llega a la plenitud la epifan\u00eda, o manifestaci\u00f3n del Mes\u00edas: <em>\u00abvino una voz del cielo: \u201cT\u00fa eres mi Hijo, el amado; en ti me complazco\u201d\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Esta fiesta puede resultar un poco extra\u00f1a, ya que se supone que el bautismo tuvo lugar en edad adulta, mientras que el pr\u00f3ximo 2 de febrero celebraremos la presentaci\u00f3n de Jes\u00fas en el templo, cuarenta d\u00edas despu\u00e9s de haber nacido. Pero la liturgia no sigue siempre una sucesi\u00f3n cronol\u00f3gica de los hechos.<\/p>\n<p>Hoy podemos hablar de la segunda epifan\u00eda: La primera fue el 6 de enero, y la tercera epifan\u00eda, en el sentido de manifestaci\u00f3n inicial de Dios a los hombres, es el pr\u00f3ximo domingo con la lectura evang\u00e9lica del signo de la boda en Can\u00e1.<\/p>\n<p>Con el bautismo en el Jord\u00e1n se termina la vida oculta de Jes\u00fas y se inaugura su misi\u00f3n evangelizadora. Entre el bautismo de Jes\u00fas (3,15-16) y la teofan\u00eda que le sigue (3,21-22), Lucas introduce unos vers\u00edculos sobre Jes\u00fas como juez (v. 17) y la reacci\u00f3n de Herodes ante la predicaci\u00f3n del Bautista (vv. 18-20) que el leccionario omite. La primera parte del relato (vv. 15-16) est\u00e1 dominada por la voz del Precursor que, mediante una comparaci\u00f3n, precisa la cualidad del bautismo cristiano respecto al rito de purificaci\u00f3n que \u00e9l practicaba. El bautismo de Cristo ser\u00e1 \u00abcon Esp\u00edritu Santo y fuego\u00bb. Se funden as\u00ed dos aspectos esenciales del sacramento cristiano simbolizados tambi\u00e9n por el agua; fuego que purifica y esp\u00edritu que vivifica. El agua, de hecho, no es solo principio de purificaci\u00f3n sino tambi\u00e9n fuente de fecundidad y vida. En la segunda parte (vv. 21-22), mientras Jes\u00fas oraba, es bautizado por Juan.<\/p>\n<p>Cabe destacar que la actitud orante de Jes\u00fas solo aparece en el relato lucano. Se trata de una caracter\u00edstica de Lucas, para quien Jes\u00fas es \u00ab<em>el hombre de la oraci\u00f3n<\/em>\u00bb sobre todo en los momentos decisivos de su misi\u00f3n. El relato concluye con una visi\u00f3n interpretativa que revela la experiencia interior de Jes\u00fas mediante una teofan\u00eda: <em>\u00abse abrieron los cielos, baj\u00f3 el Esp\u00edritu Santo sobre \u00e9l con apariencia corporal semejante a una paloma\u00bb<\/em>. Los cielos se abren como respuesta a la oraci\u00f3n de Jes\u00fas y proclaman que \u00e9l es Hijo de Dios: <em>\u00abT\u00fa eres mi Hijo, el amado; en ti me complazco\u00bb<\/em>. En el leccionario se lee la variante \u00ab<em>T\u00fa eres mi hijo, el amado, el predilecto<\/em>\u00bb (cf. Is 42) que parece una armonizaci\u00f3n con Mateo y Marcos. La cita del salmo confiere al texto una dimensi\u00f3n mesi\u00e1nica: manifiesta la filiaci\u00f3n divina de Jes\u00fas.<\/p>\n<h3><strong>ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n<p>La fiesta de hoy es tambi\u00e9n una buena ocasi\u00f3n para reflexionar sobre nuestra condici\u00f3n de bautizados. Es una fiesta para agradecer a Dios el don y la gracia de la fe; para agradecer a nuestros padres que fuesen instrumentos de este don; y un d\u00eda para pensar c\u00f3mo vivimos hoy nosotros nuestro bautismo.<\/p>\n<p>Nuestro bautismo fue el comienzo de una vida nueva. Y la Iglesia, pueblo de bautizados y bautizadas, con su acci\u00f3n y su compromiso, se pone al servicio de los m\u00e1s d\u00e9biles, defiende la vida, denuncia la injusticia, y anuncia la buena nueva a los m\u00e1s pobres. Esta es la identidad de la Iglesia, porque esta es la misi\u00f3n y la identidad de todos los que formamos parte de ella.<\/p>\n<ol>\n<li><strong>\u201c<em>\u00c9l os bautizar\u00e1 con Esp\u00edritu Santo&#8230;<\/em>\u201d<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfC\u00f3mo te ayuda este pasaje a entender mejor tu condici\u00f3n de bautizado?<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo influye en tu relaci\u00f3n cotidiana con el Padre saber que eres su \u201c<em>hijo amado<\/em>\u201d?<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li><strong>Hemos sido bautizados con el mismo Esp\u00edritu Santo que consagr\u00f3 a Jes\u00fas para la misi\u00f3n.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfEres consciente del compromiso que eso implica?<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong>En esta sociedad:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfC\u00f3mo manifiestas en tu vida concreta que has recibido este sacramento?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lectura del libro de Isa\u00edas 42, 1-4. 6-7 Esto dice el Se\u00f1or: \u00abMirad a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, en quien me complazco. 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