{"id":1370,"date":"2024-11-10T19:26:05","date_gmt":"2024-11-10T19:26:05","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1370"},"modified":"2024-11-10T19:26:05","modified_gmt":"2024-11-10T19:26:05","slug":"lectio-divina-ciclo-a-tiempo-ordinario-domingo-xxxiii","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1370","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA \u2013 CICLO A \u2013 TIEMPO ORDINARIO DOMINGO XXXIII"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-file alignright\"><a id=\"wp-block-file--media-055cef2a-1a46-40b6-8888-dc7b18b1b934\" href=\"https:\/\/parroquialanatividad.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/LECTIO-CICLO-A-TIEMPO-ORDINARIO-33.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">LECTIO &#8211; CICLO A &#8211; TIEMPO ORDINARIO 33<\/a><a href=\"https:\/\/parroquialanatividad.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/LECTIO-CICLO-A-TIEMPO-ORDINARIO-33.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-055cef2a-1a46-40b6-8888-dc7b18b1b934\">Descargar<\/a><\/div>\n\n\n<h3><strong>Lectura del libro de los Proverbios 31, 10-13. 19-20. 30-31<\/strong><\/h3>\n<p>Una mujer fuerte, \u00bfqui\u00e9n la hallar\u00e1?<\/p>\n<p>Supera en valor a las perlas.<\/p>\n<p>Su marido se f\u00eda de ella, pues no le faltan riquezas.<\/p>\n<p>Le trae ganancias, no p\u00e9rdidas, todos los d\u00edas de su vida.<\/p>\n<p>Busca la lana y el lino y los trabaja con la destreza de sus manos.<\/p>\n<p>Aplica sus manos al huso, con sus dedos sostiene la rueca.<\/p>\n<p>Abre sus manos al necesitado y tiende sus brazos al pobre.<\/p>\n<p>Enga\u00f1osa es la gracia, fugaz la hermosura; la que teme al Se\u00f1or merece alabanza.<\/p>\n<p>Cantadle por el \u00e9xito de su trabajo, que sus obras la alaben en p\u00fablico.<\/p>\n<h3><strong>Salmo 127, 1bc-2. 3. 4-5 <\/strong><\/h3>\n<h4><strong>R.\/ Dichosos los que temen al Se\u00f1or.<\/strong><\/h4>\n<p>Dichoso el que teme al Se\u00f1or<br \/>y sigue sus caminos.<br \/>Comer\u00e1s del fruto de tu trabajo,<br \/>ser\u00e1s dichoso, te ir\u00e1 bien. R.\/<\/p>\n<p>Tu mujer, como parra fecunda,<br \/>en medio de tu casa;<br \/>tus hijos, como renuevos de olivo,<br \/>alrededor de tu mesa. R.\/<\/p>\n<p>Esta es la bendici\u00f3n del hombre<br \/>que teme al Se\u00f1or.<br \/>Que el Se\u00f1or te bendiga desde Sion,<br \/>que veas la prosperidad de Jerusal\u00e9n<br \/>todos los d\u00edas de tu vida. R.\/<\/p>\n<h3><strong>Lectura de la primera carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Tesalonicenses 5, 1-6<\/strong><\/h3>\n<p>En lo referente al tiempo y a las circunstancias, hermanos, no necesit\u00e1is que os escriba, pues vosotros sab\u00e9is perfectamente que el D\u00eda del Se\u00f1or llegar\u00e1 como un ladr\u00f3n en la noche.<\/p>\n<p>Cuando est\u00e9n diciendo: \u00abpaz y seguridad\u00bb, entonces, de improviso, les sobrevendr\u00e1 la ruina, como los dolores de parto a la que est\u00e1 encinta, y no podr\u00e1n escapar.<\/p>\n<p>Pero vosotros, hermanos, no viv\u00eds en tinieblas, de forma que ese d\u00eda os sorprenda como un ladr\u00f3n; porque todos sois hijos de la luz e hijos del d\u00eda; no somos de la noche ni de las tinieblas.<\/p>\n<p>As\u00ed, pues, no nos entreguemos al sue\u00f1o como los dem\u00e1s, sino estemos en vela y vivamos sobriamente.<\/p>\n<h3><strong>Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Mateo 25, 14-30<\/strong><\/h3>\n<p>En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos esta par\u00e1bola:<\/p>\n<p>\u00abUn hombre, al irse de viaje, llam\u00f3 a sus siervos y los dej\u00f3 al cargo de sus bienes: a uno le dej\u00f3 cinco talentos, a otro dos, a otro uno, a cada cual seg\u00fan su capacidad; luego se march\u00f3.<\/p>\n<p>El que recibi\u00f3 cinco talentos fue enseguida a negociar con ellos y gan\u00f3 otros cinco. El que recibi\u00f3 dos hizo lo mismo y gan\u00f3 otros dos.<\/p>\n<p>En cambio, el que recibi\u00f3 uno fue a hacer un hoyo en la tierra y escondi\u00f3 el dinero de su se\u00f1or.<\/p>\n<p>Al cabo de mucho tiempo viene el se\u00f1or de aquellos siervos y se pone a ajustar las cuentas con ellos.<\/p>\n<p>Se acerc\u00f3 el que hab\u00eda recibido cinco talentos y le present\u00f3 otros cinco, diciendo:<\/p>\n<p>\u201cSe\u00f1or, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros cinco\u201d.<\/p>\n<p>Su se\u00f1or le dijo:<\/p>\n<p>\u201cBien, siervo bueno y fiel; como has sido fiel en lo poco, te dar\u00e9 un cargo importante; entra en el gozo de tu se\u00f1or\u201d.<\/p>\n<p>Se acerc\u00f3 luego el que hab\u00eda recibido dos talentos y dijo:<\/p>\n<p>\u201cSe\u00f1or, dos talentos me dejaste; mira, he ganado otros dos\u201d.<\/p>\n<p>Su se\u00f1or le dijo:<\/p>\n<p>\u201c\u00a1Bien, siervo bueno y fiel!; como has sido fiel en lo poco, te dar\u00e9 un cargo importante; entra en el gozo de tu se\u00f1or\u201d.<\/p>\n<p>Se acerc\u00f3 tambi\u00e9n el que hab\u00eda recibido un talento y dijo:<\/p>\n<p>\u201cSe\u00f1or, sab\u00eda que eres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces, tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aqu\u00ed tienes lo tuyo\u201d.<\/p>\n<p>El se\u00f1or le respondi\u00f3:<\/p>\n<p>\u201cEres un siervo negligente y holgaz\u00e1n. \u00bfConque sab\u00edas que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues deb\u00edas haber puesto mi dinero en el banco, para que, al volver yo, pudiera recoger lo m\u00edo con los intereses. Quitadle el talento y d\u00e1dselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dar\u00e1 y le sobrar\u00e1, pero al que no tiene, se le quitar\u00e1 hasta lo que tiene. Y a ese siervo in\u00fatil echadlo fuera, a las tinieblas; all\u00ed ser\u00e1 el llanto y el rechinar de dientes\u201d\u00bb.<\/p>\n<h3><strong>COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n<p>Pablo hace una llamada a los tesalonicenses para que el d\u00eda del Se\u00f1or, que llega <em>\u201ccomo un ladr\u00f3n en la noche\u201d,<\/em> no les pille de sorpresa, sino en actitud vigilante. Y la \u201c<em>par\u00e1bola de los talentos<\/em>\u201d del evangelio de Mateo nos recuerda que esa vigilancia consiste en dar fruto seg\u00fan los dones que cada uno ha recibido mientras espera el retorno de Cristo. As\u00ed tambi\u00e9n la mujer alabada en los Proverbios traduce en obras concretas su val\u00eda: <em>\u201ccantadle por el \u00e9xito de su trabajo, que sus obras la alaben en p\u00fablico\u201d.<\/em> El temor del Se\u00f1or no bloquea su iniciativa, como le sucede al siervo in\u00fatil, sino que la estimula a mantenerse activa y productiva. Por eso merece ser ensalzada por el \u00e9xito de sus tareas, al igual que lo fueron los criados fieles que no defraudaron las expectativas de su amor.<\/p>\n<h3><strong>COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n<p>El cap\u00edtulo 25 de Mateo recoge varios textos que insisten en la necesidad de vigilar para estar a punto cuando el Se\u00f1or venga definitivamente (escatolog\u00eda). La par\u00e1bola de los talentos se sit\u00faa en esta l\u00ednea, y remarca concretamente que la vigilancia cristiana debe ser activa y comprometida.<\/p>\n<p>En el relato son especialmente importantes las referencias temporales, y concretamente la etapa que transcurre entre la partida del se\u00f1or de los empleados y su regreso. En ese intervalo es cuando los empleados deben trabajar para que fructifiquen las cantidades que el se\u00f1or les ha confiado. De los tres administradores, dos lo hacen as\u00ed, y reciben la aprobaci\u00f3n y el premio cuando el se\u00f1or regresa. El tercer empleado es excluido y rechazado, porque bajo la excusa de que ha recibido poco, el falso creyente se considera libre de hacer realidad el Reino. Esta par\u00e1bola completa la del domingo anterior, doncellas necias y sensatas, porque una espera cristiana debe ser atenta, vigilante, y a la vez con actitud productiva, creadora del Reino. En la distribuci\u00f3n de los dones: 5, 2, 1 todos nos debemos sentir reflejados.<\/p>\n<p>Los dones que hemos recibido (para los cristianos la fe en Cristo) son dones para compartir. En la medida que se conviertan en una barrera que paraliza y a\u00edsla de los dem\u00e1s, se vuelven in\u00fatiles y no aportan la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La acci\u00f3n pastoral de la iglesia corre el riesgo de conformarse con lo que tiene, olvidando que su misi\u00f3n no es de cara a s\u00ed misma, sino al mundo, no descuidar lo que ya hay, pero no contentarnos con mantener el culto, mientras el mundo est\u00e1 lleno de pobres, hambrientos de escuchar una buena noticia para ellos. No basta con conservar: hay que fructificar. No hemos recibido un legado para esconderlo bajo tierra, sino con la misi\u00f3n de ser productivo. El miedo a perder es ya la primera derrota.<\/p>\n<p>Esta par\u00e1bola que recrimina la prudencia del hombre temeroso se encuentra despu\u00e9s de otra donde se ha aprobado la prudencia de las doncellas. Se trata de dos tipos de prudencia. En las doncellas se refer\u00eda a la sabidur\u00eda para usar los dones de Dios, la del empleado conservador es la del temeroso paralizado por el miedo a perder lo que ni siquiera es suyo. Esta par\u00e1lisis es una traici\u00f3n a quien le hab\u00eda confiado sus bienes con la finalidad de hacerlos crecer y fructificar. Esta prudencia es la mayor necedad, pues no comprende qu\u00e9 se trae entre manos: el encargo divino de ser creativos.<\/p>\n<p>No valen disculpas por haber recibido poco, el que entierra su talento, entierra su capacidad para amar, esperar y hacer.<\/p>\n<p>El empleado negligente y holgaz\u00e1n, el del \u00fanico talento, puede recordarnos a todos el peligro del miedo-temor que transforma la religi\u00f3n en un cumplimiento. Esta actitud dificulta la entrada en el banquete del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Nuestro examen de conciencia deber\u00eda centrarse en el cada d\u00eda. En lugar de examinar deberes e ideales, hemos de examinar la vida ordinaria: \u00bfqu\u00e9 calidad de amor damos a lo que vivimos?. Vivir cada d\u00eda nos libera de deseos y proyectos, que enmascaran la ansiedad de perfecci\u00f3n. El tema central de estas p\u00e1ginas es el seguir a Jes\u00fas en la vida ordinaria.<\/p>\n<h3><strong>ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n<p>S\u00f3lo si aceptamos que el amo de esta historia es Cristo entenderemos a qu\u00e9 tipo de juicio nos veremos sometidos. S\u00f3lo as\u00ed caeremos en la cuenta de que \u00e9l no exige sin antes dar con abundancia. S\u00f3lo as\u00ed alejaremos el miedo y viviremos el presente con el deseo de responder a la confianza que el Se\u00f1or ha depositado en nosotros.<\/p>\n<p>Esta par\u00e1bola quiere decir que al que tiene se le dar\u00e1 y al que no tiene se le quitar\u00e1 hasta lo que tiene. Son otras matem\u00e1ticas las que utiliza Dios. Si tengo alegr\u00eda y te la doy, t\u00fa tienes alegr\u00eda, y la m\u00eda tambi\u00e9n se multiplica. Y lo mismo si te doy amor, t\u00fa ganas, y el m\u00edo no disminuye, sino que crece. Pasa con la esperanza, y con la fe, y con las dem\u00e1s virtudes. Cuanto m\u00e1s se da, m\u00e1s se tiene. El que entierra los dones, aunque sea para preservarlos, se queda sin ellos&#8230; El Se\u00f1or nos habla de estas matem\u00e1ticas; en ellas se juega lo que a Dios le importa m\u00e1s: la humanidad de lo humano.<\/p>\n<ol>\n<li><strong>\u201c<em>&#8230; y los dej\u00f3 al cargo de sus bienes<\/em>\u201d: <\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfQu\u00e9 aspecto de la par\u00e1bola de los talentos te interpela m\u00e1s?<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li><strong>\u201c<em>&#8230;fue enseguida a negociar con ellos<\/em>\u201d: <\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfEn qu\u00e9 deber\u00edamos ser m\u00e1s \u201c<em>productivos<\/em>\u201d los cristianos? \u00bfQu\u00e9 miedos nos impiden multiplicar los talentos que hemos recibido?<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong>\u201c<em>&#8230;entra en el gozo de tu se\u00f1or<\/em>\u201d: <\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfCon qu\u00e9 actitud te invita esta par\u00e1bola a esperar la llegada del Reino?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lectura del libro de los Proverbios 31, 10-13. 19-20. 30-31 Una mujer fuerte, \u00bfqui\u00e9n la hallar\u00e1? 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