{"id":1336,"date":"2024-11-09T10:38:53","date_gmt":"2024-11-09T10:38:53","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1336"},"modified":"2024-11-09T10:38:53","modified_gmt":"2024-11-09T10:38:53","slug":"lectio-divina-ciclo-a-tiempo-ordinario-domingo-xxvi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1336","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA \u2013 CICLO A \u2013 TIEMPO ORDINARIO DOMINGO XXVI"},"content":{"rendered":"\n
LECTIO – CICLO A – TIEMPO ORDINARIO 26<\/a>Descargar<\/a><\/div>\n\n\n

Lectura de la profec\u00eda de Ezequiel 18, 25-28<\/strong><\/h3>\n

Esto dice el Se\u00f1or:<\/p>\n

\u00abInsist\u00eds: \u00abNo es justo el proceder del Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n

Escuchad, casa de Israel: \u00bfEs injusto mi proceder? \u00bfNo es m\u00e1s bien vuestro proceder el que es injusto?<\/p>\n

Cuando el inocente se aparta de su inocencia, comete la maldad y muere, muere por la maldad que cometi\u00f3.<\/p>\n

Y cuando el malvado se convierte de la maldad que hizo y practica el derecho y la justicia, \u00e9l salva su propia vida. Si recapacita y se convierte de los delitos cometidos, ciertamente vivir\u00e1 y no morir\u00e1\u00bb.<\/p>\n

Salmo 24, 4-5. 6-7. 8-9<\/strong><\/h3>\n

R.\/ Recuerda, Se\u00f1or, tu ternura.<\/strong><\/h4>\n

Se\u00f1or, ens\u00e9\u00f1ame tus caminos,
instr\u00fayeme en tus sendas:
haz que camine con lealtad;
ens\u00e9\u00f1ame, porque t\u00fa eres mi Dios y Salvador,
y todo el d\u00eda te estoy esperando. R.\/<\/p>\n

Recuerda, Se\u00f1or, que tu ternura
y tu misericordia son eternas;
no te acuerdes de los pecados
ni de las maldades de mi juventud;
acu\u00e9rdate de m\u00ed con misericordia,
por tu bondad, Se\u00f1or. R.\/<\/p>\n

El Se\u00f1or es bueno y es recto,
y ense\u00f1a el camino a los pecadores;
hace caminar a los humildes con rectitud,
ense\u00f1a su camino a los humildes. R.\/<\/p>\n

Lectura de la carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Filipenses 2, 1-11<\/strong><\/h3>\n

Hermanos:<\/p>\n

Si quer\u00e9is darme el consuelo de Cristo y aliviarme con vuestro amor, si nos une el mismo Esp\u00edritu y ten\u00e9is entra\u00f1as compasivas, dadme esta gran alegr\u00eda: manteneos un\u00e1nimes y concordes con un mismo amor y un mismo sentir.<\/p>\n

No obr\u00e9is por rivalidad ni por ostentaci\u00f3n, considerando por la humildad a los dem\u00e1s superiores a vosotros. No os encerr\u00e9is en vuestros intereses, sino buscad todos el inter\u00e9s de los dem\u00e1s.<\/p>\n

Tened entre vosotros los sentimientos propios de Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n

El cual, siendo de condici\u00f3n divina, no retuvo \u00e1vidamente el ser igual a Dios; al contrario, se despoj\u00f3 de s\u00ed mismo tomando la condici\u00f3n de esclavo, hecho semejante a los hombres.<\/p>\n

Y as\u00ed, reconocido como hombre por su presencia, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, hecho obediente hasta la muerte, y una muerte de cruz.<\/p>\n

Por eso Dios lo exalt\u00f3 sobre todo y le concedi\u00f3 el Nombre-sobre-todo-nombre; de modo que al nombre de Jes\u00fas toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda lengua proclame:<\/p>\n

Jesucristo es Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.<\/p>\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Mateo 21, 28-32<\/strong><\/h3>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo:<\/p>\n

\u00ab\u00bfQu\u00e9 os parece? Un hombre ten\u00eda dos hijos. Se acerc\u00f3 al primero y le dijo: \u201cHijo, ve hoy a trabajar en la vi\u00f1a\u201d. \u00c9l le contest\u00f3: \u201cNo quiero\u201d. Pero despu\u00e9s se arrepinti\u00f3 y fue.<\/p>\n

Se acerc\u00f3 al segundo y le dijo lo mismo. \u00c9l le contest\u00f3: \u201cVoy, se\u00f1or\u201d. Pero no fue.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n de los dos cumpli\u00f3 la voluntad de su padre?\u00bb<\/p>\n

Contestaron:<\/p>\n

\u00abEl primero\u00bb.<\/p>\n

Jes\u00fas les dijo:<\/p>\n

\u00abEn verdad os digo que los publicanos y las prostitutas van por delante de vosotros en el reino de Dios. Porque vino Juan a vosotros ense\u00f1\u00e1ndoos el camino de la justicia y no le cre\u00edsteis; en cambio, los publicanos y prostitutas le creyeron. Y, aun despu\u00e9s de ver esto, vosotros no os arrepentisteis ni le cre\u00edsteis\u00bb.<\/p>\n

COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n

Podemos leer los textos de este domingo como una invitaci\u00f3n a meditar sobre la responsabilidad personal ante la llamada de Dios. \u00c9sta es la propuesta del profeta Ezequiel: es necesario convertirse a la justicia de Dios para acogerse a su promesa de vida. Tambi\u00e9n en el evangelio leemos que la invitaci\u00f3n est\u00e1 hecha y no basta obedecer s\u00f3lo de palabra. Hay que cumplir la voluntad de Dios. San Pablo, en su Carta, propone el modelo: Cristo, el propio hijo de Dios, es obediente al Padre hasta las \u00faltimas consecuencias. En cualquier caso, no estamos solos. Con el salmista confesamos que la ternura y el amor del Se\u00f1or son eternos, y le pedimos que nos ense\u00f1e a caminar por sus sendas.<\/p>\n

COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n

Tras la entrada en Jerusal\u00e9n, Mateo insiste en la actitud de Israel simbolizada por la higuera est\u00e9ril que recibe la maldici\u00f3n de Jes\u00fas (Mt 21,18-22): el pueblo elegido no ha sido fiel a su misi\u00f3n y va a ser abandonado por Dios. El rechazo de los dirigentes jud\u00edos hacia Jes\u00fas, que desembocar\u00e1 en su pasi\u00f3n y muerte, es el marco de las par\u00e1bolas que leeremos hoy y en los pr\u00f3ximos domingos.<\/p>\n

Con la entrada de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n, los acontecimientos parecen precipitarse: la hostilidad de los dirigentes jud\u00edos se hace m\u00e1s manifiesta y todo va apuntando al desenlace final en la cruz. Comprenderemos mejor el evangelio de hoy si dedicamos un momento a leer los vers\u00edculos anteriores (Mt 21,23-27).<\/p>\n

Mientras Jes\u00fas desarrolla su ministerio en Galilea, los dirigentes jud\u00edos contemplaban sus palabras y las obras que realizaba como una amenaza lejana. Pero ahora, esta amenaza se ha trasladado a Jerusal\u00e9n y se encuentra en el lugar m\u00e1s significativo del juda\u00edsmo: el templo. Por eso, en un contexto de abierta hostilidad, los jefes de los sacerdotes y los ancianos del pueblo van al encuentro de Jes\u00fas mientras ense\u00f1a y le interrogan acerca de la autoridad con la que act\u00faa. Jes\u00fas responde con tres par\u00e1bolas, la primera de las cuales, forma parte del relato que acabamos de leer.<\/p>\n

En la par\u00e1bola de los dos hijos, en el contexto social de la \u00e9poca, llevar la contraria a un padre, especialmente en p\u00fablico, era una afrenta muy grave contra su honor. En este sentido, el hijo que dice que s\u00ed, aunque luego no vaya, al menos salva las apariencias, y el juicio que recaer\u00e1 sobre \u00e9l no ser\u00e1 tan severo. Aunque la pregunta final es muy concreta: \u00bfqui\u00e9n hace la voluntad del padre? La respuesta es clara: el que va a la vi\u00f1a, aunque antes se hubiera negado a ello. Hasta aqu\u00ed no hay duda de la ense\u00f1anza de la par\u00e1bola: con Dios, representado por el padre, lo que cuenta es el cumplimiento de su voluntad. No vale lo que los hijos dicen, sino lo que hacen. A continuaci\u00f3n, Jes\u00fas reinterpreta la par\u00e1bola a la luz de la situaci\u00f3n de hostilidad que est\u00e1 sufriendo.<\/p>\n

Las palabras finales de Jes\u00fas tienen como protagonistas a los publicanos y a las prostitutas, cuya actitud se contrapone a la de los sacerdotes y ancianos de los jud\u00edos. Los recaudadores y las prostitutas estar\u00edan representados por el primero de los hijos: inicialmente dijeron no a Dios, al negarse a vivir seg\u00fan los mandamientos, y fueron social y religiosamente proscritos por ellos; pero en realidad han sido capaces de acoger la invitaci\u00f3n de Juan Bautista y han cumplido la voluntad del Padre. Por el contrario, los dirigentes jud\u00edos, asimilados por Jes\u00fas al segundo de los hijos de la par\u00e1bola, dijeron s\u00ed a Dios, aceptaron la ley de Mois\u00e9s, lo que les hace irreprochables ante el pueblo. Pero en realidad, al no acoger el camino de la salvaci\u00f3n que tra\u00eda Juan, no cumplieron la voluntad de Dios.<\/p>\n

Lo verdaderamente importante para entrar en el Reino de Dios es cumplir la voluntad del Padre. Jes\u00fas responde as\u00ed una vez m\u00e1s a quienes le acusaban de ser cercano a los marginados de la sociedad, recaudadores de impuestos, prostitutas, pecadores\u2026; las normas sociales que declaraban a alguien proscrito son cosa del pasado; ahora, la \u00fanica norma vigente para el disc\u00edpulo de Cristo es la realizaci\u00f3n de la voluntad de Dios. En la comunidad de Mateo estas palabras dieron luz a la situaci\u00f3n que estaba viviendo: por una parte, los dirigentes jud\u00edos no aceptaban el evangelio de Jes\u00fas y rechazaban abiertamente a los cristianos, que le reconoc\u00edan como enviado del Padre, y, por otra, los paganos eran quienes acog\u00edan la Buena Noticia del Evangelio.<\/p>\n

ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n

Las palabras de Jes\u00fas iluminaban las situaciones que se viv\u00edan en el seno de la comunidad de Mateo. La invitaci\u00f3n del padre para ir a trabajar a su vi\u00f1a nos mueve, tambi\u00e9n a nosotros, a meditar sobre nuestra respuesta en el \u00e1mbito personal y comunitario.<\/p>\n

    \n
  1. \u201c\u00bfQui\u00e9n de los dos cumpli\u00f3 la voluntad de su padre?\u201d<\/em><\/strong>:<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

    \u00bfQu\u00e9 significa en mi vida cumplir la voluntad del Padre?<\/p>\n

      \n
    1. \u201cPero despu\u00e9s se arrepinti\u00f3 y fue.\u201d<\/em><\/strong>:<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

      \u00bfCu\u00e1l es en este momento el punto central de mi compromiso cristiano?<\/p>\n

      \u00bfMi vida es coherente con la fe que proclamo de palabra?<\/p>\n

        \n
      1. \u201cLos publicanos y las prostitutas van por delante de vosotros en el reino de Dios\u201d<\/em><\/strong>:<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

        \u00bfDesde qu\u00e9 criterios valoro a las personas?<\/p>\n

        \u00bfMiro a la gente con los ojos de Dios o seg\u00fan los modelos vigentes en nuestra sociedad?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Lectura de la profec\u00eda de Ezequiel 18, 25-28 Esto dice el Se\u00f1or: \u00abInsist\u00eds: \u00abNo es justo el proceder del Se\u00f1or\u00bb. Escuchad, casa de Israel: \u00bfEs injusto mi proceder? \u00bfNo es m\u00e1s bien vuestro proceder el que es injusto? Cuando el inocente se aparta de su inocencia, comete la maldad y muere, muere por la maldad … <\/p>\n

        Continuar leyendo \u00abLECTIO DIVINA \u2013 CICLO A \u2013 TIEMPO ORDINARIO DOMINGO XXVI\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"ppma_author":[52],"class_list":["post-1336","page","type-page","status-publish","hentry"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1336"}],"collection":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1336"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1336\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1338,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1336\/revisions\/1338"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=1336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}