{"id":1255,"date":"2024-09-14T18:11:03","date_gmt":"2024-09-14T18:11:03","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1255"},"modified":"2024-09-14T18:11:21","modified_gmt":"2024-09-14T18:11:21","slug":"lectio-divina-ciclo-b-tiempo-ordinario-domingo-xxvi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1255","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA – CICLO B – TIEMPO ORDINARIO DOMINGO XXVI"},"content":{"rendered":"\n
LECTIO – CICLO B – TIEMPO ORDINARIO 26<\/a>Descargar<\/a><\/div>\n\n\n

Lectura del libro de los N\u00fameros 11,25-29<\/strong><\/h3>\n

En aquellos d\u00edas, el Se\u00f1or baj\u00f3 en la Nube, habl\u00f3 con Mois\u00e9s y, apartando algo del esp\u00edritu que pose\u00eda, se lo pas\u00f3 a los setenta ancianos. En cuanto se pos\u00f3 sobre ellos el esp\u00edritu, se pusieron a profetizar. Pero no volvieron a hacerlo.<\/p>\n

Hab\u00edan quedado en el campamento dos del grupo, llamados Eldad y Medad. Aunque eran de los designados, no hab\u00edan acudido a la tienda. Pero el esp\u00edritu se pos\u00f3 sobre ellos, y se pusieron a profetizar en el campamento.<\/p>\n

Un muchacho corri\u00f3 a cont\u00e1rselo a Mois\u00e9s:<\/p>\n

\u00abEldad y Medad est\u00e1n profetizando en el campamento\u00bb.<\/p>\n

Josu\u00e9, hijo de Nun, ayudante de Mois\u00e9s desde joven, intervino:<\/p>\n

\u00abSe\u00f1or m\u00edo, Mois\u00e9s, proh\u00edbeselo\u00bb.<\/p>\n

Mois\u00e9s le respondi\u00f3:<\/p>\n

\u00ab\u00bfEs que est\u00e1s t\u00fa celoso por m\u00ed? \u00a1Ojal\u00e1 todo el pueblo del Se\u00f1or recibiera el esp\u00edritu del Se\u00f1or y profetizara!\u00bb.<\/p>\n

Salmo 18, 8. 10. 12-13. 14<\/strong><\/h3>\n

R.\/ Los mandatos del Se\u00f1or son rectos y alegran el coraz\u00f3n.<\/strong><\/h4>\n

La ley del Se\u00f1or es perfecta
y es descanso del alma;
el precepto del Se\u00f1or es fiel
e instruye a los ignorantes. R.\/<\/p>\n

El temor del Se\u00f1or es puro
y eternamente estable;
los mandamientos del Se\u00f1or son verdaderos
y enteramente justos. R.\/<\/p>\n

Tambi\u00e9n tu siervo es instruido por ellos
y guardarlos comporta una gran recompensa.
\u00bfQui\u00e9n conoce sus faltas?
Absu\u00e9lveme de lo que se me oculta. R.\/<\/p>\n

Preserva a tu siervo de la arrogancia,
para que no me domine:
as\u00ed quedar\u00e9 limpio e inocente
del gran pecado. R.\/<\/p>\n

Lectura de la carta del ap\u00f3stol Santiago 5,1-6<\/strong><\/h3>\n

Atenci\u00f3n, ahora, los ricos: llorad a gritos por las desgracias que se os vienen encima.<\/p>\n

Vuestra riqueza est\u00e1 podrida y vuestros trajes se han apolillado. Vuestro oro y vuestra plata est\u00e1n oxidados y su herrumbre se convertir\u00e1 en testimonio contra vosotros y devorar\u00e1 vuestras carnes como fuego.<\/p>\n

\u00a1Hab\u00e9is acumulado riquezas… en los \u00faltimos d\u00edas!<\/p>\n

Mirad, el jornal de los obreros que segaron vuestros campos, el que vosotros hab\u00e9is retenido, est\u00e1 gritando, y los gritos de los segadores han llegado a los o\u00eddos del Se\u00f1or del universo.<\/p>\n

Hab\u00e9is vivido con lujo sobre la tierra y os hab\u00e9is dado a la gran vida, hab\u00e9is cebado vuestros corazones para el d\u00eda de la matanza. Hab\u00e9is condenado, hab\u00e9is asesinado al inocente, el cual no os ofrece resistencia.<\/p>\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Marcos 9,38-43. 45. 47-48<\/strong><\/h3>\n

En aquel tiempo, Juan dijo a Jes\u00fas:<\/p>\n

\u00abMaestro, hemos visto a uno que echaba demonios en tu nombre, y se lo hemos querido impedir, porque no viene con nosotros\u00bb.<\/p>\n

Jes\u00fas respondi\u00f3:<\/p>\n

\u00abNo se lo impid\u00e1is, porque quien hace un milagro en mi nombre no puede luego hablar mal de m\u00ed. El que no est\u00e1 contra nosotros est\u00e1 a favor nuestro.<\/p>\n

Y el que os d\u00e9 a beber un vaso de agua porque sois de Cristo, en verdad os digo que no se quedar\u00e1 sin recompensa. El que escandalice a uno de estos peque\u00f1uelos que creen, m\u00e1s le valdr\u00eda que le encajasen en el cuello una piedra de molino y lo echasen al mar. Si tu mano te induce a pecar, c\u00f3rtatela:\u00a0m\u00e1s te vale entrar manco en la vida, que ir con las dos manos a la \u201cgehenna\u201d, al fuego que no se apaga.<\/p>\n

Y, si tu pie te induce a pecar, c\u00f3rtatelo: m\u00e1s te vale entrar cojo en la vida, que ser echado con los dos pies a la \u201cgehenna.\u201d<\/p>\n

Y, si tu ojo te induce a pecar, s\u00e1catelo: m\u00e1s te vale entrar tuerto en el reino de Dios, que ser echado con los dos ojos a la \u201cgehenna\u201d, donde el gusano no muere y el fuego no se apaga\u00bb.<\/p>\n

COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n

Juan y los dem\u00e1s disc\u00edpulos manifiestan una actitud de cerraz\u00f3n frente a un suceso que no entra en sus esquemas, en este caso la acci\u00f3n, aunque sea buena, de una persona \u00abexterna\u00bb al c\u00edrculo de seguidores. Sin embargo Jes\u00fas aparece muy libre, plenamente abierto a la libertad del Esp\u00edritu de Dios, que en su acci\u00f3n no est\u00e1 limitado por ning\u00fan conf\u00edn o alg\u00fan recinto. Jes\u00fas quiere educar a sus disc\u00edpulos, tambi\u00e9n a nosotros hoy, en esta libertad interior. Nos hace bien reflexionar sobre este episodio, y hacer un poco de examen de conciencia. La actitud de los disc\u00edpulos de Jes\u00fas es muy humana, muy com\u00fan, y la podemos encontrar en las comunidades cristianas de todos los tiempos, probablemente tambi\u00e9n en nosotros mismos. De buena fe, de hecho, con celo, se quisiera proteger la autenticidad de una cierta experiencia, tutelando al fundador o al l\u00edder respecto de los falsos imitadores. Pero al mismo tiempo est\u00e1 como el temor de la \u00abcompetencia\u00bb \u2014esto es feo: el temor de la competencia\u2014, que alguno pueda robar nuevos seguidores, y entonces no se logra apreciar el bien que los otros hacen: no va bien porque \u00abno es de los nuestros\u00bb, se dice. Es una forma de auto-referencialidad. Es m\u00e1s, aqu\u00ed est\u00e1 la ra\u00edz del proselitismo. Y la Iglesia \u2014dec\u00eda el Papa Benedicto\u2014 no crece por proselitismo, crece por atracci\u00f3n, es decir crece por el testimonio dado a los dem\u00e1s con la fuerza del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

La gran libertad de Dios al donarse a nosotros constituye un desaf\u00edo y una exhortaci\u00f3n a modificar nuestras actitudes y nuestras relaciones. Es la invitaci\u00f3n que nos dirige Jes\u00fas hoy. \u00c9l nos llama a no pensar seg\u00fan las categor\u00edas de \u00abamigo\/enemigo\u00bb, \u00abnosotros\/ellos\u00bb, \u00abquien est\u00e1 dentro\/quien est\u00e1 fuera\u00bb, \u00abm\u00edo\/tuyo\u00bb, sino para ir m\u00e1s all\u00e1, a abrir el coraz\u00f3n para poder reconocer su presencia y la acci\u00f3n de Dios tambi\u00e9n en ambientes ins\u00f3litos e imprevisibles y en personas que no forman parte de nuestro c\u00edrculo. Se trata de estar atentos m\u00e1s a la autenticidad del bien, de lo bonito y de lo verdadero que es realizado, que no al nombre y a la procedencia de quien lo cumple. Y \u2014como nos sugiere la parte restante del Evangelio de hoy \u2014en vez de juzgar a los dem\u00e1s, debemos examinarnos a nosotros mismos, y \u00abcortar\u00bb sin compromisos todo lo que puede escandalizar a las personas m\u00e1s d\u00e9biles en la fe. Que la Virgen Mar\u00eda, modelo de d\u00f3cil acogida de las sorpresas de Dios, nos ayude a reconocer los signos de la presencia del Se\u00f1or en medio de nosotros, descubri\u00e9ndolo all\u00e1 donde \u00c9l se manifieste, tambi\u00e9n en las situaciones m\u00e1s impensables y raras. Que nos ense\u00f1e a amar nuestra comunidad sin envidias y clausuras, siempre abiertos al amplio horizonte de la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. (Papa Francisco, 30-09-2018)<\/p>\n

COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n

El evangelio de hoy nos muestra c\u00f3mo la misericordia de Dios se hace presente fuera de los l\u00edmites del grupo de los disc\u00edpulos. Parecido es el planteamiento que hace la primera lectura de N\u00fameros: \u201cOjal\u00e1 todo el pueblo del Se\u00f1or recibiera el esp\u00edritu del Se\u00f1or y profetizara\u201d. Dios no conoce fronteras ni se puede poner l\u00edmites a su actuaci\u00f3n. Tambi\u00e9n en los textos de este domingo hay un mensaje de exigencia personal: necesitamos arrancar del coraz\u00f3n toda sombra de pecado, dice Jes\u00fas en el evangelio; y, en la carta de Santiago se nos invita a vivir siendo conscientes de la proximidad del Reino de Dios.<\/p>\n

En el texto, tambi\u00e9n se recogen dos problemas que se estaban dando en el seno de la comunidad cristiana. En primer lugar<\/strong>, \u00bfqui\u00e9n puede usar el nombre de Jes\u00fas?. Jes\u00fas aprueba que el Esp\u00edritu es libre y que se manifiesta en quien quiere. La primera lectura es bien ilustrativa. En tiempos de Mois\u00e9s hubo tambi\u00e9n cr\u00edticas porque Eldad y Medad no acudieron a la tienda en la que Mois\u00e9s reparti\u00f3 el Esp\u00edritu que \u00e9l ten\u00eda, y el esp\u00edritu se pos\u00f3 sobre ellos a pesar de no haber asistido a la reuni\u00f3n convocada por Mois\u00e9s. Este mismo litigio se da entre los disc\u00edpulos: \u00bfQui\u00e9n puede utilizar el nombre de Jes\u00fas?: encasillar a Dios, presumir de monopolio de Dios. Tener la exclusiva de Dios. Y Dios siempre responde de la misma manera: \u201cQuien hace un milagro en mi nombre no puede luego hablar mal de m\u00ed\u201d.<\/em><\/p>\n

No les falta raz\u00f3n a los disc\u00edpulos para plantear la pregunta: \u00bfDe qu\u00e9 sirve ser disc\u00edpulos si otros pueden hacer lo mismo y se evitan las molestias del seguimiento?. Quien plantea la pregunta es nada menos que Juan. La respuesta de Jes\u00fas se\u00f1ala que hay celos por causa de Dios, que se convierten en intransigencia, intolerancia y producen exclusi\u00f3n. Jes\u00fas prefiere sumar a restar. Sumar las fuerzas de todos los que combaten el mal en vez de restar y apartar del combate por vencer al mal a quienes no le siguen. Quien de verdad combate el mal ya est\u00e1 en algo cercano a Jes\u00fas, y para esto basta tan solo algo tan peque\u00f1o como ofrecer un vaso de agua a quien lo necesite.<\/p>\n

Es una orientaci\u00f3n que hoy sirve para trabajar en colaboraci\u00f3n con otros hombres y mujeres que buscan la verdad y el bien desde credos diferentes o desde organizaciones que no llevan el sello religioso.<\/p>\n

El segundo tema<\/strong> del relato evang\u00e9lico es el esc\u00e1ndalo en la comunidad. Si ante la pregunta de Juan, Jes\u00fas muestra una apertura grande, ante el esc\u00e1ndalo hay una actitud mucho m\u00e1s cr\u00edtica. Para Jes\u00fas, lo primero dentro del grupo de sus seguidores es olvidarse de los propios intereses y ambiciones y ponerse a servir (domingos anteriores: ser los \u00faltimos y servidores de todos, perder la vida, coger la cruz…) colaborando juntos en su proyecto de hacer un mundo m\u00e1s humano. No es f\u00e1cil. A veces, en vez de ayudar a otros creyentes, les podemos hacer da\u00f1o. Es lo que preocupa a Jes\u00fas, que entre los suyos haya quien \u201cescandalice a uno de estos peque\u00f1uelos que creen\u201d. Que entre los cristianos, haya personas que, con su manera de actuar, hagan da\u00f1o a creyentes m\u00e1s d\u00e9biles, y los desv\u00eden del mensaje y el proyecto de Jes\u00fas.<\/p>\n

Jes\u00fas emplea im\u00e1genes extremadamente duras para que cada uno extirpe de su vida aquello que se opone al estilo de entender y vivir la vida evang\u00e9lica. Est\u00e1 en juego \u201centrar en el reino de Dios\u201d o quedar excluido.<\/p>\n

El lenguaje de Jes\u00fas es metaf\u00f3rico, nos habla de la totalidad del ser humano, el \u201ccuerpo\u201d era visto como s\u00edmbolo de la dimensi\u00f3n comunitaria (1Cor 12). As\u00ed la met\u00e1fora servir\u00eda para justificar la exclusi\u00f3n de un miembro de la comunidad cuando pod\u00eda hacer caer en pecado a toda ella (1Cor 5):<\/p>\n

    \n
  1. La \u201cmano<\/em>\u201d es s\u00edmbolo de la actividad y el trabajo. Jes\u00fas empleaba sus manos para bendecir, curar, acariciar, tocar a los excluidos. Es malo usarlas para herir, golpear, someter o humillar. Si es as\u00ed, renuncia a tus manos, porque va en contra del estilo de Jes\u00fas.<\/li>\n
  2. Los \u201cpies<\/em>\u201d. Jes\u00fas siempre estaba en camino, recorr\u00eda pueblos y ciudades para anunciar a Dios, su camino era de entrega y servicio. Caminaba para estar cerca de los m\u00e1s necesitados, para buscar a los que viv\u00edan perdidos. Abandona los caminos errados que no ayudan a nadie a seguir a Jes\u00fas.<\/li>\n
  3. Los \u201cojos<\/em>\u201d representan los deseos y aspiraciones de la persona. Pero, si no miramos a las personas con el amor y la ternura con las que miraba Jes\u00fas, incluso a aquellos que no le siguen (joven rico), terminaremos pensando solo en nuestro propio inter\u00e9s. \u201cSi tu ojo te induce a pecar, s\u00e1catelo\u201d y aprende a mirar la vida de manera m\u00e1s evang\u00e9lica.<\/li>\n<\/ol>\n

    Dios es m\u00e1s grande que nosotros y act\u00faa m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites que le queremos marcar. Debemos abrir nuestro coraz\u00f3n al poder de su misericordia que supera toda frontera humana y que nos exige vivir en coherencia con su amor infinito.<\/p>\n

    Los cristianos debemos hacer opciones que aseguren la fidelidad a Jes\u00fas, para que su proyecto se abra camino en el mundo. Por eso, Jes\u00fas es tan poco exigente con los de fuera, pero tan radical con los que le siguen. Porque un disc\u00edpulo debe aspirar a identificarse en todo con su maestro.<\/p>\n

    ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n
      \n
    1. \u201cOjal\u00e1 todo el pueblo del Se\u00f1or recibiera el esp\u00edritu del Se\u00f1or…\u201d<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      \u00bfCu\u00e1les son tus actitudes para favorecer que toda tu comunidad se abra al Esp\u00edritu y lo irradie?<\/p>\n

        \n
      1. \u201cQuien hace un milagro en mi nombre no puede luego hablar mal de m\u00ed\u201d. <\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        \u00bfReconoces a Dios en las personas que hacen el bien?<\/p>\n

        \u00bfPuedes identificar cu\u00e1les son las barreras, condiciones o exclusiones que pones para la fraternidad y la misi\u00f3n?<\/p>\n

          \n
        1. \u201cEl que escandalice a uno de estos peque\u00f1uelos que creen…\u201d<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          \u00bfReconoces y respetas la fe de los sencillos?<\/p>\n

          \u00bfEres consciente de las repercusiones de tus actos sobre los dem\u00e1s?<\/p>\n

            \n
          1. \u201cSi tu mano te induce a pecar, c\u00f3rtatela\u201d.<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

            \u00bfTienes libertad interior para desprenderte de todo aquello que te impide seguir a Jes\u00fas?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            Lectura del libro de los N\u00fameros 11,25-29 En aquellos d\u00edas, el Se\u00f1or baj\u00f3 en la Nube, habl\u00f3 con Mois\u00e9s y, apartando algo del esp\u00edritu que pose\u00eda, se lo pas\u00f3 a los setenta ancianos. En cuanto se pos\u00f3 sobre ellos el esp\u00edritu, se pusieron a profetizar. Pero no volvieron a hacerlo. Hab\u00edan quedado en el campamento … <\/p>\n

            Continuar leyendo \u00abLECTIO DIVINA – CICLO B – TIEMPO ORDINARIO DOMINGO XXVI\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"ppma_author":[52],"class_list":["post-1255","page","type-page","status-publish","hentry"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1255"}],"collection":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1255"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1255\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1262,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1255\/revisions\/1262"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1255"}],"wp:term":[{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=1255"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}