{"id":1243,"date":"2024-09-08T17:51:06","date_gmt":"2024-09-08T17:51:06","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1243"},"modified":"2024-09-08T17:51:06","modified_gmt":"2024-09-08T17:51:06","slug":"lectio-divina-ciclo-b-tiempo-ordinario-domingo-xxiv","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1243","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA &#8211; CICLO B &#8211; TIEMPO ORDINARIO DOMINGO XXIV"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-file alignright\"><a id=\"wp-block-file--media-7441e422-d0d7-4bf2-a469-ffe1840c370a\" href=\"https:\/\/parroquialanatividad.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/LECTIO-CICLO-B-TIEMPO-ORDINARIO-24.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">LECTIO &#8211; CICLO B &#8211; TIEMPO ORDINARIO 24<\/a><a href=\"https:\/\/parroquialanatividad.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/LECTIO-CICLO-B-TIEMPO-ORDINARIO-24.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-7441e422-d0d7-4bf2-a469-ffe1840c370a\">Descargar<\/a><\/div>\n\n\n<h3><strong>Lectura del libro de Isa\u00edas 50, 5-9a<\/strong><\/h3>\n<p>El Se\u00f1or Dios me abri\u00f3 el o\u00eddo; yo no resist\u00ed ni me ech\u00e9 atr\u00e1s.<\/p>\n<p>Ofrec\u00ed la espalda a los que me golpeaban, las mejillas a los que mesaban mi barba; no escond\u00ed el rostro ante ultrajes y salivazos.<\/p>\n<p>El Se\u00f1or Dios me ayuda, por eso no sent\u00eda los ultrajes; por eso endurec\u00ed el rostro como pedernal, sabiendo que no quedar\u00eda defraudado.<\/p>\n<p>Mi defensor est\u00e1 cerca, \u00bfqui\u00e9n pleitear\u00e1 contra m\u00ed?<\/p>\n<p>Comparezcamos juntos, \u00bfqui\u00e9n me acusar\u00e1?<\/p>\n<p>Que se acerque.<\/p>\n<p>Mirad, el Se\u00f1or Dios me ayuda, \u00bfqui\u00e9n me condenar\u00e1?<\/p>\n<h3><strong>Salmo 114, 1-2. 3-4. 5-6. 8-9<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>R.\/ Caminar\u00e9 en presencia del Se\u00f1or en el pa\u00eds de los vivos.<\/strong><\/h4>\n<p>Amo al Se\u00f1or, porque escucha<br \/>mi voz suplicante,<br \/>porque inclina su o\u00eddo hacia m\u00ed<br \/>el d\u00eda que lo invoco. R.\/<\/p>\n<p>Me envolv\u00edan redes de muerte,<br \/>me alcanzaron los lazos del abismo,<br \/>ca\u00ed en tristeza y angustia.<br \/>Invoqu\u00e9 el nombre del Se\u00f1or:<br \/>\u00abSe\u00f1or, salva mi vida\u00bb. R.\/<\/p>\n<p>El Se\u00f1or es benigno y justo,<br \/>nuestro Dios es compasivo;<br \/>el Se\u00f1or guarda a los sencillos:<br \/>estando yo sin fuerzas, me salv\u00f3. R.\/<\/p>\n<p>Arranc\u00f3 mi alma de la muerte,<br \/>mis ojos de las l\u00e1grimas,<br \/>mis pies de la ca\u00edda.<br \/>Caminar\u00e9 en presencia del Se\u00f1or<br \/>en el pa\u00eds de los vivos. R.\/<\/p>\n<h3><strong>Lectura de la carta del ap\u00f3stol Santiago 2, 14-18<\/strong><\/h3>\n<p>\u00bfDe qu\u00e9 le sirve a uno, hermanos m\u00edos, decir que tiene fe, si no tiene obras? \u00bfPodr\u00e1 acaso salvarlo esa fe?<\/p>\n<p>Si un hermano o una hermana andan desnudos y faltos del alimento diario y uno de vosotros les dice: \u00abId en paz, abrigaos y saciaos\u00bb, pero no les da lo necesario para el cuerpo, \u00bfde qu\u00e9 sirve?<\/p>\n<p>As\u00ed es tambi\u00e9n la fe: si no tiene obras, est\u00e1 muerta por dentro.<\/p>\n<p>Pero alguno dir\u00e1:<\/p>\n<p>\u00abT\u00fa tienes fe y yo tengo obras, mu\u00e9strame esa fe tuya sin las obras, y yo con mis obras te mostrar\u00e9 la fe\u00bb.<\/p>\n<h3><strong>Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Marcos 8, 27-35<\/strong><\/h3>\n<p>En aquel tiempo, Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos se dirigieron a las aldeas de Cesarea de Filipo; por el camino pregunt\u00f3 a sus disc\u00edpulos:<\/p>\n<p>\u00ab\u00bfQui\u00e9n dice la gente que soy yo?\u00bb<\/p>\n<p>Ellos le contestaron:<\/p>\n<p>\u00abUnos, Juan el Bautista; otros, El\u00edas, y otros, uno de los profetas\u00bb.<\/p>\n<p>\u00c9l les pregunt\u00f3:<\/p>\n<p>\u00abY vosotros, \u00bfqui\u00e9n dec\u00eds que soy?\u00bb<\/p>\n<p>Tomando la palabra Pedro le dijo:<\/p>\n<p>\u00abT\u00fa eres el Mes\u00edas\u00bb.<\/p>\n<p>Y les conmin\u00f3 a que no hablaran a nadie acerca de esto.<\/p>\n<p>Y empez\u00f3 a instruirlos:<\/p>\n<p>\u00abEl Hijo del hombre tiene que padecer mucho, ser reprobado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar a los tres d\u00edas\u00bb.<\/p>\n<p>Se lo explicaba con toda claridad. Entonces Pedro se lo llev\u00f3 aparte y se puso a increparlo. Pero \u00e9l se volvi\u00f3 y, mirando a los disc\u00edpulos, increp\u00f3 a Pedro:<\/p>\n<p>\u00ab\u00a1Ponte detr\u00e1s de m\u00ed, Satan\u00e1s! \u00a1T\u00fa piensas como los hombres, no como Dios!\u00bb.<\/p>\n<p>Y llamando a la gente y a sus disc\u00edpulos les dijo:<\/p>\n<p>\u00abSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed, que se niegue a s\u00ed mismo, tome su cruz y me siga. Porque, quien quiera salvar su vida, la perder\u00e1; pero el que pierda su vida por m\u00ed y por el Evangelio, la salvar\u00e1. Pues \u00bfde qu\u00e9 le sirve a un hombre ganar el mundo entero y perder su alma?\u00bb.<\/p>\n<h3><strong>COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n<p>El evangelio de hoy inicia una intensa instrucci\u00f3n a los disc\u00edpulos. Jes\u00fas ha desvelado poco a poco su verdadero rostro. Es el Mes\u00edas, pero su <strong>mesianismo pasa por el sufrimiento, la condena y la muerte<\/strong>. Y este camino de cruz hay que recorrerlo. El profeta Isa\u00edas as\u00ed lo canta, hablando del siervo de Yahv\u00e9, que personifica el aparente fracaso que ahora anuncia Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>Al mismo tiempo que Jes\u00fas muestra su verdadero rostro, los disc\u00edpulos <strong>descubren las exigencias de su seguimiento:<\/strong> <em>creer<\/em>, como tambi\u00e9n apunta Santiago, <em>es aceptar un compromiso vital que lleva a dar incluso la vida por seguir al Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<h3><strong>COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n<p>Este texto se sit\u00faa en el centro del evangelio de Marcos, colocado entre las dos grandes etapas de la actividad de Jes\u00fas y en \u00e9l aparece la pregunta que el evangelista quiere hacer a sus lectores, la misma que \u00e9l intenta responder relatando lo que Jes\u00fas hizo y dijo.<\/p>\n<ul>\n<li>Marcos nos plantea las dos cuestiones que subyacen en su evangelio: <strong>Qui\u00e9n es Jes\u00fas y en qu\u00e9 consiste ser su disc\u00edpulo<\/strong>. Las preguntas se plantean abiertamente y es Pedro quien responde como portavoz del grupo.<\/li>\n<li>La respuesta de Pedro parece irreprochable porque confiesa a Jes\u00fas como Mes\u00edas, como aqu\u00e9l que lleva a su cumplimiento todas las esperanzas de Israel. Por eso sorprende la respuesta de Jes\u00fas que proh\u00edbe que hablen acerca de \u00e9l. Esta reacci\u00f3n de Jes\u00fas indica que sus disc\u00edpulos a\u00fan no pueden responder a la pregunta planteada. Por eso es necesaria una nueva instrucci\u00f3n, una nueva ense\u00f1anza.<\/li>\n<li>Jes\u00fas no habla de un reino que irrumpe con poder en el mundo, sino de <strong>su muerte en la cruz<\/strong>; tampoco les habla en par\u00e1bolas, sino que les habla abiertamente. Por eso podr\u00edamos hablar de novedad, tanto en el tono, como en el contenido de sus palabras.<\/li>\n<li>En esta instrucci\u00f3n, la primera de las 3 que tendr\u00e1 lugar camino de Jerusal\u00e9n, presenta su <strong>muerte como algo que responde al designio de Dios<\/strong> y que se opone a las expectativas triunfalistas de Pedro.<\/li>\n<li><strong>Pedro <\/strong>no puede aceptar un Mes\u00edas que tenga que padecer en la cruz, por eso increpa a Jes\u00fas, por eso Jes\u00fas, usando el mismo tono, le dice: \u201c<strong><em>Ponte detr\u00e1s de m\u00ed, Satan\u00e1s<\/em><\/strong>\u201d. Al increpar a Jes\u00fas para que abandone el camino de la cruz, Pedro ha olvidado el puesto de disc\u00edpulo (detr\u00e1s de Jes\u00fas) y se ha convertido en <strong>tentador (Satan\u00e1s)<\/strong>.<\/li>\n<li>Pero las palabras de Jes\u00fas a Pedro, no se quedan en el reproche. El maestro re\u00fane a la gente y a sus disc\u00edpulos haciendo una <strong>nueva llamada al seguimiento<\/strong>. Hasta ahora les hab\u00eda pedido que lo acompa\u00f1aran compartiendo su estilo de vida y su misi\u00f3n; ahora les pide dar un paso m\u00e1s, <strong>identificarse con \u00e9l hasta compartir su destino<\/strong>. El objetivo <em>ya no es un proyecto, sino el mismo Jes\u00fas, hacerse esclavos de los dem\u00e1s, \u201cperder la vida\u201d, cargar con la cruz<\/em>, quedarse s\u00f3lo con Jes\u00fas, abandonados como \u00e9l a la voluntad del Padre.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n<p>Este relato de Marcos ilumina a un tiempo el rostro de Jes\u00fas y el camino del discipulado. Todos podemos analizar por donde van nuestros pasos a la luz del evangelio que hemos proclamado.<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Fe:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>A pesar de la crisis vocacional que est\u00e1n atravesando Pedro y sus disc\u00edpulos, Jes\u00fas les vuelve a llamar y les pide que se identifiquen con \u00e9l. <em>\u00bfC\u00f3mo nos ayuda este pasaje a profundizar en el conocimiento de Jes\u00fas y a impulsar nuestra relaci\u00f3n con \u00e9l?<\/em><\/p>\n<p>Pedro quiere afrontar su seguimiento desde criterios humanos (Mes\u00edas vencedor) y no desde las categor\u00edas de Dios (muerte en la cruz). <em>\u00bfEsto es algo que s\u00f3lo pasa a Pedro?<\/em><\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li><strong>Caridad:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Pedro super\u00f3 su crisis de fe y esto le llev\u00f3 a un compromiso purificado, dio su vida y muri\u00f3 crucificado. <em>\u00bfQu\u00e9 aspectos de mi compromiso cristiano purifica este pasaje?<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed, que se niegue a s\u00ed mismo, tome su cruz y me siga\u201d.<\/em> <em>Palabras muy duras a los o\u00eddos de nuestro tiempo. \u00bfC\u00f3mo vivo en esta din\u00e1mica tan provocativa y exigente hoy?<\/em><\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong>Esperanza:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p><em>\u201cEl que pierda su vida por m\u00ed y por el Evangelio, la salvar\u00e1\u201d.<\/em>\u00a0<em>\u00bfEstas palabras son para m\u00ed motivo de esperanza e impulso en mi compromiso?<\/em><\/p>\n<h3><strong>ORAR CON EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n<p>Jes\u00fas ha dado un sentido nuevo al camino del seguimiento. A partir de ahora, sabemos que seguirle no es s\u00f3lo un proyecto, sino sobre todo identificarse con \u00e9l, llegando, si es preciso, hasta la cruz. Como los primeros disc\u00edpulos tenemos dificultades para entenderlo y necesitamos que Dios abra nuestros ojos. Suplicarle como Bartimeo: \u201c\u00a1Se\u00f1or, que vea!\u201d<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lectura del libro de Isa\u00edas 50, 5-9a El Se\u00f1or Dios me abri\u00f3 el o\u00eddo; yo no resist\u00ed ni me ech\u00e9 atr\u00e1s. Ofrec\u00ed la espalda a los que me golpeaban, las mejillas a los que mesaban mi barba; no escond\u00ed el rostro ante ultrajes y salivazos. 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