{"id":1164,"date":"2024-06-28T18:02:43","date_gmt":"2024-06-28T18:02:43","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1164"},"modified":"2024-06-30T16:28:13","modified_gmt":"2024-06-30T16:28:13","slug":"lectio-divina-ciclo-b-tiempo-ordinario-domingo-xiv","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1164","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA &#8211; CICLO B &#8211; TIEMPO ORDINARIO DOMINGO XIV"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-file alignright\"><a id=\"wp-block-file--media-6752a63c-87cc-42e0-9b9f-722fc9cfe2a1\" href=\"https:\/\/parroquialanatividad.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/LECTIO-CICLO-B-TIEMPO-ORDINARIO-14.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">LECTIO &#8211; CICLO B &#8211; TIEMPO ORDINARIO 14<\/a><a href=\"https:\/\/parroquialanatividad.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/LECTIO-CICLO-B-TIEMPO-ORDINARIO-14.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-6752a63c-87cc-42e0-9b9f-722fc9cfe2a1\">Descargar<\/a><\/div>\n\n\n<h3><strong>Lectura de la profec\u00eda de Ezequiel 2, 2-5<\/strong><\/h3>\n<p>En aquellos d\u00edas, el esp\u00edritu entr\u00f3 en m\u00ed, me puso en pie, y o\u00ed que me dec\u00eda:<\/p>\n<p>\u00abHijo de hombre, yo te env\u00edo a los hijos de Israel, un pueblo rebelde que se ha rebelado contra m\u00ed. Ellos y sus padres me han ofendido hasta el d\u00eda de hoy. Tambi\u00e9n los hijos tienen dura la cerviz y el coraz\u00f3n obstinado; a ellos te env\u00edo para que les digas: \u201cEsto dice el Se\u00f1or\u201d. Te hagan caso o no te hagan caso, pues son un pueblo rebelde, reconocer\u00e1n que hubo un profeta en medio de ellos.\u00bb<\/p>\n<h3><strong>Salmo 122, 1b-2b. 2cdefg. 3-4<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>R.\/ Nuestros ojos est\u00e1n en el Se\u00f1or, esperando su misericordia.<\/strong><\/h4>\n<p>A ti levanto mis ojos,<br \/>a ti que habitas en el cielo.<br \/>Como est\u00e1n los ojos de los esclavos<br \/>fijos en las manos de sus se\u00f1ores. R.\/<\/p>\n<p>Como est\u00e1n los ojos de la esclava<br \/>fijos en las manos de su se\u00f1ora,<br \/>as\u00ed est\u00e1n nuestros ojos<br \/>en el Se\u00f1or, Dios nuestro,<br \/>esperando su misericordia. R.\/<\/p>\n<p>Misericordia, Se\u00f1or, misericordia,<br \/>que estamos saciados de desprecios;<br \/>nuestra alma est\u00e1 saciada<br \/>del sarcasmo de los satisfechos,<br \/>del desprecio de los orgullosos. R.\/<\/p>\n<h3><strong>Lectura de la segunda carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Corintios 12, 7b-10<\/strong><\/h3>\n<p>Hermanos:<\/p>\n<p>Para que no me engr\u00eda, se me ha dado una espina en la carne: un emisario de Satan\u00e1s que me abofetea, para que no me engr\u00eda. Por ello, tres veces le he pedido al Se\u00f1or que lo apartase de m\u00ed y me ha respondido:<\/p>\n<p>\u00abTe basta mi gracia: la fuerza se realiza en la debilidad\u00bb.<\/p>\n<p>As\u00ed que muy a gusto me glor\u00edo de mis debilidades, para que resida en m\u00ed la fuerza de Cristo.<\/p>\n<p>Por eso vivo contento en medio de las debilidades, los insultos, las privaciones, las persecuciones y las dificultades sufridas por Cristo. Porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte.<\/p>\n<h3><strong>Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Marcos 6, 1-6<\/strong><\/h3>\n<p>En aquel tiempo, Jes\u00fas se dirigi\u00f3 a su ciudad y lo segu\u00edan sus disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>Cuando lleg\u00f3 el s\u00e1bado, empez\u00f3 a ense\u00f1ar en la sinagoga; la multitud que lo o\u00eda se preguntaba asombrada:<\/p>\n<p>\u00ab\u00bfDe d\u00f3nde saca todo eso? \u00bfQu\u00e9 sabidur\u00eda es esa que le ha sido dada? \u00bfY esos milagros que realizan sus manos? \u00bfNo es este el carpintero, el hijo de Mar\u00eda, hermano de Santiago y Jos\u00e9 y Judas y Sim\u00f3n? Y sus hermanas \u00bfno viven con nosotros aqu\u00ed?\u00bb.<\/p>\n<p>Y se escandalizaban a cuenta de \u00e9l.<\/p>\n<p>Les dec\u00eda:<\/p>\n<p>\u00abNo desprecian a un profeta m\u00e1s que en su tierra, entre sus parientes y en su casa\u00bb.<\/p>\n<p>No pudo hacer all\u00ed ning\u00fan milagro, s\u00f3lo cur\u00f3 algunos enfermos imponi\u00e9ndoles las manos. Y se admiraba de su falta de fe.<\/p>\n<p>Y recorr\u00eda los pueblos de alrededor ense\u00f1ando.<\/p>\n<h3><strong>COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n<p>El profeta Ezequiel es enviado por Dios a un pueblo rebelde y testarudo que rechaza la Palabra. Tambi\u00e9n Jes\u00fas tropieza con la misma experiencia y se sorprende de la falta de fe de sus paisanos. La primera y la \u00faltima lectura hablan, por tanto, de rechazo de profetas. \u00bfSe vendr\u00e1 abajo por eso el mensajero de la Palabra? Responde san Pablo en la lectura de la segunda carta a los corintios: \u00a1De ninguna manera! En medio de todas las dificultades, incluso de las propias debilidades, obra la fuerza y la gracia de Cristo. Esta certeza puede ayudarnos a ponernos al servicio de la Palabra de Dios con valent\u00eda.<\/p>\n<h3><strong>COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n<p>La liturgia nos ha venido mostrando en los dos \u00faltimos domingos c\u00f3mo Jes\u00fas expresaba, con par\u00e1bolas y con signos, que la soberan\u00eda de Dios se ha hecho presente en la historia. Hoy descubrimos c\u00f3mo la novedad que trae Jes\u00fas es rechazada por sus paisanos y familiares, que mantienen frente a \u00e9l una actitud muy parecida a la de los fariseos y maestros de la ley.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s del relato de la curaci\u00f3n de la hija de Jairo en presencia de sus padres y disc\u00edpulos (Mc 5, 21-23. 35-43), Marcos narra un episodio que podr\u00edamos titular \u201cel rechazo de Nazaret\u201d. Los de su mismo pueblo no aceptaron a Jes\u00fas. No pod\u00edan entender que un paisano suyo, de origen humilde y ninguna reputaci\u00f3n social, fuese el enviado de Dios. Algunos dir\u00edan, una visita in\u00fatil de Jes\u00fas, el Mes\u00edas, a su pueblo.<\/p>\n<p>Mc 6, 1-6 no se limita a narrar una an\u00e9cdota que pone de manifiesto la tendencia humana a menospreciar los seres y los valores cercanos. No en vano el mismo Jes\u00fas cita una variante del proverbio \u201cnadie es profeta en su tierra\u201d aplic\u00e1ndoselo a s\u00ed mismo. La intenci\u00f3n de Marcos, en cambio, es mucho m\u00e1s profunda: quiere convertir esa an\u00e9cdota en un paradigma o imagen arquet\u00edpica de la incredulidad no solo de Nazaret sino de todo el pueblo de Israel. Nuestro texto podr\u00eda entenderse como ilustraci\u00f3n del severo juicio que resuena en Jn 1,11: \u201cVino a su casa, y los suyos no lo recibieron.\u201d.<\/p>\n<p>Los suyos, los de Nazaret, pasaron seg\u00fan el relato de Marcos por tres fases sucesivas en cuanto a su actitud con Jes\u00fas se refiere: admiraci\u00f3n, desconfianza e incredulidad. En un primer momento reconocen su sabidur\u00eda y los milagros que realizan sus manos. No son, pues, indiferentes a su doctrina y sus acciones admirables. Pasada la euforia inicial, es l\u00f3gico que se hagan la pregunta fundamental: \u201c\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste?\u201d. Y al darse ellos mismos la respuesta, desconfiaron de \u00e9l. El texto griego dice \u201cse escandalizaron\u201d, lo que significa que tropezaron y cayeron en el camino de la fe. He aqu\u00ed el obst\u00e1culo que les impidi\u00f3 creer: un carpintero de humilde origen, sin gloria ni poder no pod\u00eda, seg\u00fan su parecer, ser el Mes\u00edas. Parad\u00f3jicamente, su incredulidad provoca el asombro de Jes\u00fas que \u201cse admiraba de su falta de fe\u201d, pues no se esperaba esta reacci\u00f3n de parte de sus conciudadanos.<\/p>\n<p>Jes\u00fas se nos presenta en una apariencia sencilla, humilde, desprovista de poder, igual en todo a nosotros, como se present\u00f3 en Nazaret. Pero ese es el que venci\u00f3 en la cruz, el que sigui\u00f3 venciendo en la debilidad de Pablo y el que ha vencido en los cristianos que a lo largo de los siglos lo soportaron todo por su amor.<\/p>\n<p>Dios vence desde la cruz, desde la sencillez, desde la verdad y el amor. Su poder no es prepotencia. Quiz\u00e1 sea esta la obra m\u00e1s grande de su poder: un Dios que se encierra en la debilidad y que, a nosotros, d\u00e9biles, nos reviste del poder de su divinidad.<\/p>\n<p>Creemos en este Dios humilde, sencillo como nosotros, capaz de abrir a todos las puertas de las alturas y de hacernos ciudadanos celestes; el Dios que bajo las apariencias de pan y vino viene a nosotros en la santa Eucarist\u00eda. A este Dios admirable lo bendicen nuestros labios:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Se\u00f1or Jesucristo, manso y humilde de coraz\u00f3n, que pasaste por el mundo haciendo el bien y curando a los oprimidos por el mal, compad\u00e9cete de nosotros. Enciende la fe en nuestros corazones para que compartamos tu misma vida.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">A ti, Se\u00f1or Jes\u00fas, sean dados el honor y el poder, la gloria y la alabanza por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<h3><strong>ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n<p>Las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, incluso sus curaciones, despiertan rechazo e incredulidad entre la gente de su pueblo. La novedad que trae Jes\u00fas, la novedad del Reinado de Dios y su din\u00e1mica, tambi\u00e9n a nosotros nos parece en ocasiones extra\u00f1a y dif\u00edcil de poner en pr\u00e1ctica.<\/p>\n<ol>\n<li><strong><em>\u201cSe admiraba de su falta de fe\u201d.<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>En nuestra vida de fe, \u00bfde qu\u00e9 se sorprender\u00eda Jes\u00fas?<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li><strong>La gente de Nazaret no descubre a Dios en lo conocido, en lo habitual.\u00a0 <em>\u201c\u00bfNo es este el carpintero, el hijo de Mar\u00eda, hermano de Santiago y Jos\u00e9 y Judas y Sim\u00f3n?\u201d.<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfQu\u00e9 excusas ponemos nosotros para no creer en \u00e9l?<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong>En mi vida:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfHe experimentado el rechazo por ser fiel a los valores del Reino?<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo he reaccionado?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 podemos hacer cuando encontramos rechazo por el anuncio del evangelio?<\/p>\n<p>El lenguaje de Dios dista mucho de parecerse al nuestro. Desconcierta porque se presenta bajo el ropaje de lo cotidiano, porque rompe estructuras y moldes, porque acarrea indiferencia y escasez de honores. Pero es de vital importancia mantenernos en actitud receptiva para acogerlo y responderle desde la fe.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lectura de la profec\u00eda de Ezequiel 2, 2-5 En aquellos d\u00edas, el esp\u00edritu entr\u00f3 en m\u00ed, me puso en pie, y o\u00ed que me dec\u00eda: \u00abHijo de hombre, yo te env\u00edo a los hijos de Israel, un pueblo rebelde que se ha rebelado contra m\u00ed. 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