{"id":1145,"date":"2024-06-07T18:27:39","date_gmt":"2024-06-07T18:27:39","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1145"},"modified":"2026-05-18T15:53:05","modified_gmt":"2026-05-18T15:53:05","slug":"lectio-divina-ciclo-a-tiempo-ordinario-domingo-xx","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1145","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA \u2013 CICLO A \u2013 TIEMPO ORDINARIO DOMINGO XX"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-file alignright\"><a id=\"wp-block-file--media-932db6c5-297a-44e7-8717-f46c7b62fceb\" href=\"https:\/\/parroquialanatividad.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/LECTIO-CICLO-A-TIEMPO-ORDINARIO-20.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">LECTIO &#8211; CICLO A &#8211; TIEMPO ORDINARIO 20<\/a><a href=\"https:\/\/parroquialanatividad.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/LECTIO-CICLO-A-TIEMPO-ORDINARIO-20.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-932db6c5-297a-44e7-8717-f46c7b62fceb\">Descargar<\/a><\/div>\n\n\n<h3><strong>Lectura del libro de Isa\u00edas 56, 1. 6-7<\/strong><\/h3>\n<p>Esto dice el Se\u00f1or:<\/p>\n<p>\u00abObservad el derecho, practicad la justicia, porque mi salvaci\u00f3n est\u00e1 por llegar, y mi justicia se va a manifestar.<\/p>\n<p>A los extranjeros que se han unido al Se\u00f1or para servirlo, para amar el nombre del Se\u00f1or y ser sus servidores, que observan el s\u00e1bado sin profanarlo y mantienen mi alianza, los traer\u00e9 a mi monte santo, los llenar\u00e9 de j\u00fabilo en mi casa de oraci\u00f3n; sus holocaustos y sacrificios ser\u00e1n aceptables sobre mi altar; porque mi casa es casa de oraci\u00f3n, y as\u00ed la llamar\u00e1n todos los pueblos\u00bb.<\/p>\n<h3><strong>Salmo 66, 2-3. 5. 6 y 8<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>R.\/ Oh, Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben.<\/strong><\/h4>\n<p>Que Dios tenga piedad y nos bendiga,<br \/>ilumine su rostro sobre nosotros;<br \/>conozca la tierra tus caminos,<br \/>todos los pueblos tu salvaci\u00f3n. R.\/<\/p>\n<p>Que canten de alegr\u00eda las naciones,<br \/>porque riges el mundo con justicia<br \/>y gobiernas las naciones de la tierra. R.\/<\/p>\n<p>Oh, Dios, que te alaben los pueblos,<br \/>que todos los pueblos te alaben.<br \/>Que Dios nos bendiga;<br \/>que le teman todos los confines de la tierra. R.\/<\/p>\n<h3><strong>Lectura de la carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Romanos 11, 13-15. 29-32<\/strong><\/h3>\n<p>Hermanos:<\/p>\n<p>A vosotros, gentiles, os digo: siendo como soy ap\u00f3stol de los gentiles, har\u00e9 honor a mi ministerio, por ver si doy celos a los de mi raza y salvo a algunos de ellos.<\/p>\n<p>Pues si su rechazo es reconciliaci\u00f3n del mundo, \u00bfqu\u00e9 no ser\u00e1 su reintegraci\u00f3n sino volver desde la muerte a la vida?<\/p>\n<p>Pues los dones y la llamada de Dios son irrevocables.<\/p>\n<p>En efecto, as\u00ed como vosotros, en otro tiempo, desobedecisteis a Dios, pero ahora hab\u00e9is obtenido misericordia por la desobediencia de ellos, as\u00ed tambi\u00e9n estos han desobedecido ahora con ocasi\u00f3n de la misericordia que se os ha otorgado a vosotros, para que tambi\u00e9n ellos alcancen ahora misericordia.<\/p>\n<p>Pues Dios nos encerr\u00f3 a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos.<\/p>\n<h3><strong>Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Mateo 15, 21-28<\/strong><\/h3>\n<p>En aquel tiempo, Jes\u00fas sali\u00f3 y se retir\u00f3 a la regi\u00f3n de Tiro y Sid\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces una mujer cananea, saliendo de uno de aquellos lugares, se puso a gritarle:<\/p>\n<p>\u00abTen compasi\u00f3n de m\u00ed, Se\u00f1or, Hijo de David. Mi hija tiene un demonio muy malo\u00bb.<\/p>\n<p>\u00c9l no le respondi\u00f3 nada. Entonces los disc\u00edpulos se le acercaron a decirle:<\/p>\n<p>\u00abAti\u00e9ndela, que viene detr\u00e1s gritando\u00bb.<\/p>\n<p>\u00c9l les contest\u00f3:<\/p>\n<p>\u00abSolo he sido enviado a las ovejas descarriadas de Israel\u00bb.<\/p>\n<p>Ella se acerc\u00f3 y se postr\u00f3 ante \u00e9l diciendo:<\/p>\n<p>\u00abSe\u00f1or, ay\u00fadame\u00bb.<\/p>\n<p>\u00c9l le contest\u00f3:<\/p>\n<p>\u00abNo est\u00e1 bien tomar el pan de los hijos y ech\u00e1rselo a los perritos\u00bb.<\/p>\n<p>Pero ella repuso:<\/p>\n<p>\u00abTienes raz\u00f3n, Se\u00f1or; pero tambi\u00e9n los perritos se comen las migajas que caen de la mesa de los amos\u00bb.<\/p>\n<p>Jes\u00fas le respondi\u00f3:<\/p>\n<p>\u00abMujer, qu\u00e9 grande es tu fe: que se cumpla lo que deseas\u00bb.<\/p>\n<p>En aquel momento qued\u00f3 curada su hija.<\/p>\n<h3><strong>COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n<p>\u00bfC\u00faal es la fe grande? La fe grande es aquella que lleva la propia historia, marcada tambi\u00e9n por las heridas, a los pies del Se\u00f1or pidi\u00e9ndole que la sane, que le d\u00e9 sentido. Cada uno de nosotros tiene su propia historia y no siempre es una historia limpia; muchas veces es una historia dif\u00edcil, con muchos dolores, muchos problemas y muchos pecados. \u00bfQu\u00e9 hago, yo, con mi historia? \u00bfLa escondo? \u00a1No! Tenemos que llevarla delante del Se\u00f1or: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, si T\u00fa quieres, puedes sanarme!\u00bb (Papa Francisco 16-08-2020)<\/p>\n<h3><strong>COMPRENDER EL TEXTO (Comentarios al Antiguo y al Nuevo Testamento. La Casa de la Biblia)<\/strong><\/h3>\n<p><strong>La primera lectura del libro de Isa\u00edas <\/strong>es un texto de reconciliaci\u00f3n y compromiso; es la reconciliaci\u00f3n entre el templo como casa de oraci\u00f3n y como lugar de sacrificios. En el tiempo del exilio, los sacrificios rituales se hab\u00edan vuelto imposibles (en el destierro) o al menos dif\u00edciles (en Jerusal\u00e9n). La gente hab\u00eda comenzado a tomar conciencia de una relaci\u00f3n con Dios mediante la oraci\u00f3n, y probablemente tambi\u00e9n mediante la lectura y la explicaci\u00f3n de la Tor\u00e1.<\/p>\n<p>En cuanto casa de oraci\u00f3n, el templo est\u00e1 abierto a todos los que tienen necesidad de ella (Is 56, 6-7). El signo palpable de la apertura de este \u00abnuevo templo\u00bb a todos es la aceptaci\u00f3n tambi\u00e9n de eunucos y extranjeros, tradicionalmente excluidos. El texto propugna as\u00ed la reconciliaci\u00f3n entre grupos que de otro modo estar\u00edan condenados al odio mutuo por ciertas leyes sacerdotales (Ex 12,43; Dt 23,2; Ex 44,7-9). Esta reconciliaci\u00f3n se extiende a todos los pueblos invitados a la monta\u00f1a santa (Is 56,7).<\/p>\n<p><strong>En la segunda lectura a los Romanos, Pablo <\/strong>es consciente de que el objetivo final es siempre la salvaci\u00f3n de todo el pueblo israelita y de toda la humanidad. Entre ambos procesos salv\u00edficos existe -por decisi\u00f3n divina- una estrecha relaci\u00f3n; se trata de algo misterioso, algo que pertenece a los designios profundos de Dios. Pero al mismo tiempo es algo que se encuadra perfectamente en el proyecto salv\u00edfico general de un Dios que <em>ha permitido que todos seamos rebeldes para tener misericordia de todos<\/em> (Rom 11,32; ver Gal 3,22).<\/p>\n<p><strong>Evangelio seg\u00fan san Mateo 15, 21-28 La mujer cananea. <\/strong>La oposici\u00f3n de los fariseos y maestros de la ley hace que Jes\u00fas se retire y se dirija a territorio pagano (Tiro y Sid\u00f3n; v\u00e9ase Mt 11,21). Como en otros casos, Mateo abrevia el relato de Marcos e introduce algunos cambios significativos que intentan subrayar la fe de la mujer y el papel de los disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>El relato del milagro realizado por Jes\u00fas se ha convertido para Marcos, y m\u00e1s para Mateo, en un motivo para mostrar la llegada del evangelio a los paganos. El apelativo de <em>cananea,<\/em> que Mateo da a la mujer, designa en el Antiguo Testamento a los paganos; y lo mismo sucede con la palabra <em>perro,<\/em> que para los jud\u00edos ten\u00eda un sentido despectivo. Mateo subraya el di\u00e1logo entre Jes\u00fas y esta mujer pagana, que por tres veces solicita su ayuda, reconoci\u00e9ndole de palabra como<em> Se\u00f1or e Hijo de David<\/em> (Mt 15,22.25), y ador\u00e1ndole como Dios (Mt 15,25). Todos estos gestos hacen que finalmente Jes\u00fas alabe su fe (Mt 15,28) y se realice la curaci\u00f3n. La fe, como en los relatos de milagros de Mt 8-9, es la condici\u00f3n necesaria para que se manifiesten los signos del reino.<\/p>\n<p>En el di\u00e1logo de Jes\u00fas con la mujer aparece de nuevo el tema del pan, que est\u00e1 muy presente en toda esta secci\u00f3n. Aqu\u00ed tiene claramente un sentido simb\u00f3lico, pues se refiere a los signos que Jes\u00fas realiza. Comer las migajas que caen de la mesa de los hijos equivale a recibir de Jes\u00fas el don de la curaci\u00f3n de su hija. Esta connotaci\u00f3n simb\u00f3lica ofrece algunas pistas para leer toda la secci\u00f3n en una clave distinta: el pan que Jes\u00fas reparte es algo m\u00e1s que pan material; es el pan del reino: su ense\u00f1anza y sus signos que lo hacen presente.<\/p>\n<p>El papel de los disc\u00edpulos en el relato es cada vez m\u00e1s importante, y Mateo lo subraya a\u00f1adiendo los vv. 23-24, que no se encuentran en Marcos. Hacen de intermediarios entre Jes\u00fas y la mujer. La petici\u00f3n que le hacen a Jes\u00fas no debe entenderse en el sentido de <em>despedir<\/em> a la mujer, pues en ese caso la respuesta de Jes\u00fas no tendr\u00eda sentido. M\u00e1s bien lo que los disc\u00edpulos le dicen es que <em>atienda su petici\u00f3n,<\/em> y por eso Jes\u00fas les responde con la objeci\u00f3n de que su misi\u00f3n se dirige s\u00f3lo a Israel. Mateo est\u00e1 respondiendo a una situaci\u00f3n concreta de su comunidad. Se dirige a los sectores que aceptaban con dificultad la entrada de los paganos en la Iglesia, y apoyaban su postura en las palabras de Jes\u00fas: <em>Dios me ha enviado s\u00f3lo a las ovejas perdidas de la casa de Israel. <\/em>Les recuerda que Jes\u00fas tambi\u00e9n se acerc\u00f3 a los paganos y descubri\u00f3 en ellos una fe ejemplar (v\u00e9ase Mt 8,10), anunciando con aquellos encuentros la conversi\u00f3n a la fe de todos los pueblos y su entrada en la Iglesia (Mt 8,11-13; 28,16-20).<\/p>\n<h3><strong>ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n<ol>\n<li><strong><em>\u00abTen compasi\u00f3n de m\u00ed, Se\u00f1or, Hijo de David\u00bb<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>En tu historia \u00bfves que en tus debilidades, Dios ha tenido compasi\u00f3n de ti, ha tenido misericordia?<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li><strong><em>\u00abSe\u00f1or, ay\u00fadame\u00bb: <\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>En tus dificultades \u00bfpides ayuda al Se\u00f1or, pones tus problemas en sus manos, se los presentas?<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong><em>\u00abMujer, qu\u00e9 grande es tu fe: que se cumpla lo que deseas\u00bb: <\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfLe pides a Dios que aumente tu fe, que aumente tu confianza en \u00c9l?<\/p>\n<ol start=\"4\">\n<li><strong>Todas las lecturas de hoy nos hablan de la apertura de la salvaci\u00f3n a todos (extranjeros, gentiles, cananea):<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es tu actitud para vivir esta palabra de Dios hoy: con los migrantes, con la diversidad de personas y pueblos, con quienes se sienten y\/o son excluidos en la sociedad y muchas veces tambi\u00e9n en la Iglesia?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lectura del libro de Isa\u00edas 56, 1. 6-7 Esto dice el Se\u00f1or: \u00abObservad el derecho, practicad la justicia, porque mi salvaci\u00f3n est\u00e1 por llegar, y mi justicia se va a manifestar. 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