{"id":1141,"date":"2024-06-23T19:12:29","date_gmt":"2024-06-23T19:12:29","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1141"},"modified":"2024-06-23T19:12:41","modified_gmt":"2024-06-23T19:12:41","slug":"lectio-divina-ciclo-b-tiempo-ordinario-domingo-xiii","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1141","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA – CICLO B – TIEMPO ORDINARIO DOMINGO XIII"},"content":{"rendered":"\n
LECTIO – CICLO B – TIEMPO ORDINARIO 13<\/a>Descargar<\/a><\/div>\n\n\n

Lectura del libro de la Sabidur\u00eda 1, 13-15; 2, 23-24<\/strong><\/h3>\n

Dios no ha hecho la muerte, ni se complace destruyendo a los vivos.<\/p>\n

\u00c9l todo lo cre\u00f3 para que subsistiera y las criaturas del mundo son saludables: no hay en ellas veneno de muerte, ni el abismo reina en la tierra.<\/p>\n

Porque la justicia es inmortal.<\/p>\n

Dios cre\u00f3 al hombre incorruptible y lo hizo a imagen de su propio ser; mas por envidia del diablo entr\u00f3 la muerte en el mundo, y la experimentan los de su bando.<\/p>\n

Salmo 29, 2 y 4. 5-6. 11 y 12a y 13b<\/strong><\/h3>\n

R.\/ Te ensalzar\u00e9, Se\u00f1or, porque me has librado.<\/strong><\/h4>\n

Te ensalzar\u00e9, Se\u00f1or, porque me has librado
y no has dejado que mis enemigos se r\u00edan de m\u00ed.
Se\u00f1or, sacaste mi vida del abismo,
me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa. R.\/<\/p>\n

Ta\u00f1ed para el Se\u00f1or, fieles suyos,
celebrad el recuerdo de su nombre santo;
su c\u00f3lera dura un instante;
su bondad, de por vida;
al atardecer nos visita el llanto;
por la ma\u00f1ana, el j\u00fabilo. R\/<\/p>\n

Escucha, Se\u00f1or, y ten piedad de m\u00ed;
Se\u00f1or, soc\u00f3rreme.
Cambiaste mi luto en danzas.
Se\u00f1or, Dios m\u00edo, te dar\u00e9 gracias por siempre. R.\/<\/p>\n

Lectura de la segunda carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Corintios 8, 7. 9. 13-15<\/strong><\/h3>\n

Hermanos:<\/p>\n

Lo mismo que sobresal\u00eds en todo -en fe, en la palabra, en conocimiento, en empe\u00f1o y en el amor que os hemos comunicado-, sobresalid tambi\u00e9n en esta obra de caridad.<\/p>\n

Pues conoc\u00e9is la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el cual, siendo rico, se hizo pobre por vosotros para enriqueceros con su pobreza.<\/p>\n

Pues no se trata de aliviar a otros, pasando vosotros estrecheces; se trata de igualar. En este momento, vuestra abundancia remedia su carencia, para que la abundancia de ellos remedie vuestra carencia; as\u00ed habr\u00e1 igualdad.<\/p>\n

Como est\u00e1 escrito:<\/p>\n

\u00abAl que recog\u00eda mucho no le sobraba; y al que recog\u00eda poco no le faltaba\u00bb.<\/p>\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Marcos 5, 21-43<\/strong><\/h3>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas atraves\u00f3 de nuevo en barca a la otra orilla, se le reuni\u00f3 mucha gente a su alrededor y se qued\u00f3 junto al mar.<\/p>\n

Se acerc\u00f3 un jefe de la sinagoga, que se llamaba Jairo, y, al verlo, se ech\u00f3 a sus pies, rog\u00e1ndole con insistencia:<\/p>\n

\u00abMi ni\u00f1a est\u00e1 en las \u00faltimas; ven, imp\u00f3n las manos sobre ella, para que se cure y viva\u00bb.<\/p>\n

Se fue con \u00e9l y lo segu\u00eda mucha gente que lo apretujaba.<\/p>\n

Hab\u00eda una mujer que padec\u00eda flujos de sangre desde hac\u00eda doce a\u00f1os. Hab\u00eda sufrido mucho a manos de los m\u00e9dicos y se hab\u00eda gastado en eso toda su fortuna; pero, en vez de mejorar, se hab\u00eda puesto peor. Oy\u00f3 hablar de Jes\u00fas y, acerc\u00e1ndose por detr\u00e1s, entre la gente, le toc\u00f3 el manto, pensando:<\/p>\n

\u00abCon solo tocarle el manto curar\u00e9\u00bb.<\/p>\n

Inmediatamente se sec\u00f3 la fuente de sus hemorragias y not\u00f3 que su cuerpo estaba curado. Jes\u00fas, notando que hab\u00eda salido fuerza de \u00e9l, se volvi\u00f3 enseguida, en medio de la gente y preguntaba:<\/p>\n

\u00ab\u00bfQui\u00e9n me ha tocado el manto?\u00bb.<\/p>\n

Los disc\u00edpulos le contestaban:<\/p>\n

\u00abVes c\u00f3mo te apretuja la gente y preguntas: \u201c\u00bfQui\u00e9n me ha tocado?\u201d\u00bb.<\/p>\n

\u00c9l segu\u00eda mirando alrededor, para ver a la que hab\u00eda hecho esto. La mujer se acerc\u00f3 asustada y temblorosa, al comprender lo que le hab\u00eda ocurrido, se le ech\u00f3 a los pies y le confes\u00f3 toda la verdad.<\/p>\n

\u00c9l le dice:<\/p>\n

\u00abHija, tu fe te ha salvado. Vete en paz y queda curada de tu enfermedad\u00bb.<\/p>\n

Todav\u00eda estaba hablando, cuando llegaron de casa del jefe de la sinagoga para decirle:<\/p>\n

\u00abTu hija se ha muerto. \u00bfPara qu\u00e9 molestar m\u00e1s al maestro?\u00bb.<\/p>\n

Jes\u00fas alcanz\u00f3 a o\u00edr lo que hablaban y le dijo al jefe de la sinagoga:<\/p>\n

\u00abNo temas; basta que tengas fe\u00bb.<\/p>\n

No permiti\u00f3 que lo acompa\u00f1ara nadie, m\u00e1s que Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago. Llegan a casa del jefe de la sinagoga y encuentra el alboroto de los que lloraban y se lamentaban a gritos y despu\u00e9s de entrar les dijo:<\/p>\n

\u00ab\u00bfQu\u00e9 estr\u00e9pito y qu\u00e9 lloros son estos? La ni\u00f1a no est\u00e1 muerta; est\u00e1 dormida\u00bb.<\/p>\n

Se re\u00edan de \u00e9l. Pero \u00e9l los ech\u00f3 fuera a todos y, con el padre y la madre de la ni\u00f1a y sus acompa\u00f1antes, entr\u00f3 donde estaba la ni\u00f1a, la cogi\u00f3 de la mano y le dijo:<\/p>\n

\u00abTalitha qumi\u00bb (que significa: \u00abContigo hablo, ni\u00f1a, lev\u00e1ntate\u00bb).<\/p>\n

La ni\u00f1a se levant\u00f3 inmediatamente y ech\u00f3 a andar; ten\u00eda doce a\u00f1os. Y quedaron fuera de s\u00ed llenos de estupor.<\/p>\n

Les insisti\u00f3 en que nadie se enterase; y les dijo que dieran de comer a la ni\u00f1a.<\/p>\n

COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n

Lo que se desprende de las lecturas de este domingo es que Dios es amigo de la vida. Es el Dios de la inmortalidad, el Dios que llama a compartir fe y bienes materiales, y el Dios que se ha mostrado Se\u00f1or de la vida en Jesucristo. Acogerle puede colmar de fecundidad nuestra existencia.<\/p>\n

COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n

El evangelio seg\u00fan san Marcos presenta, entrelazados, dos episodios: la curaci\u00f3n de una mujer con p\u00e9rdidas de sangre, vv. 25-34, y el retorno a la vida de la hija de Jairo, vv. 22-24. 35-43. De entre \u00abla mucha gente que lo apretujaba\u00bb, \u00abhab\u00eda una mujer que padec\u00eda flujos de sangre desde hac\u00eda doce a\u00f1os… y se hab\u00eda gastado en eso toda su fortuna; pero… se hab\u00eda puesto peor\u00bb. Lo m\u00e1s grave es el trasfondo del Antiguo Testamento: \u00abCuando una mujer tenga flujo de sangre durante muchos d\u00edas, fuera del tiempo de sus reglas, o cuando sus reglas se prolonguen, quedar\u00e1 impura mientras dure su flujo, como en la menstruaci\u00f3n. Toda cama en que se acueste mientras dura su flujo quedar\u00e1 impura como la cama de la menstruaci\u00f3n, y cualquier mueble sobre el que se siente quedar\u00e1 impuro como durante la menstruaci\u00f3n. Quien los toque quedar\u00e1 impuro y lavar\u00e1 sus vestidos, se ba\u00f1ar\u00e1 y quedar\u00e1 impuro hasta la tarde\u00bb (Lv 15,25ss). \u00a1Qui\u00e9n tocase aquella mujer quedaba impuro!<\/p>\n

Pero resulta que la gente lo apretujaba. Todos estaban en contacto con aquella mujer impura.<\/p>\n

La curaci\u00f3n queda confirmada a un doble nivel: \u00abnot\u00f3 que su cuerpo estaba curado\u00bb; Jes\u00fas not\u00f3 que \u00abhab\u00eda salido fuerza de \u00e9l\u00bb. En el saludo de despedida Jes\u00fas destaca: \u00abHija, tu fe te ha salvado. Vete en paz y queda curada de tu enfermedad\u00bb. Jairo recibe consejos diferentes.<\/p>\n

Llegaron de casa del jefe de la sinagoga para decirle: \u00abTu hija se ha muerto. \u00bfPara qu\u00e9 molestar m\u00e1s al maestro?\u00bb. Jes\u00fas le dijo al jefe de la sinagoga: \u00abNo temas; basta que tengas fe\u00bb. Jairo hace caso a Jes\u00fas.<\/p>\n

Las narraciones del Antiguo Testamento de retorno a la vida son un buen punto de referencia para el episodio de la hija de Jairo. M\u00e1s all\u00e1 de la materialidad del lenguaje es preciso distinguir entre \u00abretorno a la vida mortal de antes\u00bb (como en el hijo de la viuda de Sarepta, en la hija de Jairo, en el hijo de la viuda de Na\u00edn, en L\u00e1zaro) y \u00abresurrecci\u00f3n a una vida nueva\u00bb.<\/p>\n

En la Biblia la invitaci\u00f3n \u00abNo temas\u00bb precede a teofan\u00edas (manifestaciones de Dios).<\/p>\n

La divinidad de Jes\u00fas sigue siendo el tema de fondo del evangelio, al igual que el domingo 12\u00ba en que se ve a Jes\u00fas que dominaba las fuerzas c\u00f3smicas: el viento y el mar. Hoy es la enfermedad y la muerte las que aparecen bajo su se\u00f1or\u00edo.<\/p>\n

Los dos milagros que ocupan el evangelio de hoy manifiestan la fe de sus protagonistas. Tanto Jairo como la mujer que sufr\u00eda flujos de sangre est\u00e1n convencidos de que Jes\u00fas puede solucionar sus males: la muerte de su hija, el primero; su enfermedad, la segunda. Tienen fe en Jes\u00fas. El mismo Cristo alabar\u00e1 la fe de la mujer: \u00abHija, tu fe te ha salvado\u00bb. Y a Jairo le pide que tenga fe: \u00abNo temas; basta que tengas fe\u00bb. Ambos miran, por tanto, a Jes\u00fas m\u00e1s all\u00e1 de su aspecto humano-terrenal. Ven en \u00e9l al Hijo de Dios.<\/p>\n

ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n

Tambi\u00e9n nosotros podr\u00edamos examinar nuestra fe. Vivimos en un tiempo cient\u00edfico-t\u00e9cnico donde s\u00f3lo lo demostrable y emp\u00edrico es valorado. En cambio, la fe se mueve en otro horizonte: creer en otro, confiar en su palabra\u2026 Dejando de lado nuestras seguridades, nos ponemos en las manos de otro. Antiguamente o\u00edamos hablar de la providencia divina, los fieles confiaban en la preocupaci\u00f3n paternal de Dios por ellos. Ahora en cambio deseamos tener todo bajo control y no nos creemos que Dios est\u00e1 continuamente pendiente de sus hijos. Alimentemos, pues, nuestra fe. Dejemos de lado nuestras ansias de dominio de las situaciones que vivimos y creamos con todas nuestras fuerzas en Jes\u00fas, el Hijo de Dios, que nos ofrece una vida en plenitud.<\/p>\n

Jes\u00fas supera tanto la enfermedad como la muerte. La muerte fue vencida para siempre por su pasi\u00f3n y su cruz. Y con todos nosotros ha compartido su triunfo. La inmortalidad late desde entonces en nuestros corazones.<\/p>\n

    \n
  1. La mujer con hemorragias contaba con una fe decidida y valiente; el jefe de la sinagoga ten\u00eda una fe probada en la tribulaci\u00f3n. Los disc\u00edpulos no alcanzan la hondura de la fe.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    \u00bfCon qu\u00e9 personaje me identifico?<\/p>\n

    \u00bfA qu\u00e9 me invita cada uno de ellos?<\/p>\n

      \n
    1. Jes\u00fas \u201ccontagia\u201d su pureza, entrega vida y salud a dos \u201cintocables\u201d de su tiempo.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      \u00bfQui\u00e9nes son los \u201cimpuros\u201d, los marginados, en nuestra sociedad?<\/p>\n

      \u00bfC\u00f3mo podemos llevarles vida, dignidad, integraci\u00f3n?<\/p>\n

        \n
      1. Tanto la mujer con hemorragias como Jairo estaban atravesando momentos dif\u00edciles, pero supieron mantener la esperanza.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        \u00bfC\u00f3mo vivo la virtud de la esperanza en tiempos de crisis?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Lectura del libro de la Sabidur\u00eda 1, 13-15; 2, 23-24 Dios no ha hecho la muerte, ni se complace destruyendo a los vivos. \u00c9l todo lo cre\u00f3 para que subsistiera y las criaturas del mundo son saludables: no hay en ellas veneno de muerte, ni el abismo reina en la tierra. Porque la justicia es … <\/p>\n

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