{"id":1125,"date":"2024-06-09T16:24:42","date_gmt":"2024-06-09T16:24:42","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1125"},"modified":"2024-06-09T16:24:50","modified_gmt":"2024-06-09T16:24:50","slug":"lectio-divina-ciclo-b-tiempo-ordinario-domingo-xi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1125","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA – CICLO B – TIEMPO ORDINARIO DOMINGO XI"},"content":{"rendered":"\n
LECTIO – CICLO B – TIEMPO ORDINARIO 11<\/a>Descargar<\/a><\/div>\n\n\n

Lectura de la profec\u00eda de Ezequiel 17, 22-24<\/strong><\/h3>\n

Esto dice el Se\u00f1or Dios:<\/p>\n

\u00abTambi\u00e9n yo hab\u00eda escogido una rama de la cima del alto cedro y la hab\u00eda plantado; de las m\u00e1s altas y j\u00f3venes ramas arrancar\u00e9 una tierna y la plantar\u00e9 en la cumbre de un monte elevado; la plantar\u00e9 en una monta\u00f1a alta de Israel, echar\u00e1 brotes y dar\u00e1 fruto.<\/p>\n

Se har\u00e1 un cedro magn\u00edfico.<\/p>\n

Aves de todas clases anidar\u00e1n en \u00e9l, anidar\u00e1n al abrigo de sus ramas.<\/p>\n

Y reconocer\u00e1n todos los \u00e1rboles del campo que yo soy el Se\u00f1or, que humillo al \u00e1rbol elevado y exalto al humilde, hago secarse el \u00e1rbol verde y florecer el \u00e1rbol seco.<\/p>\n

Yo, el Se\u00f1or, lo he dicho y lo har\u00e9\u00bb.<\/p>\n

Salmo 91, 2-3. 13-14. 15-16<\/strong><\/h3>\n

R.\/ Es bueno darte gracias, Se\u00f1or.<\/strong><\/h4>\n

Es bueno dar gracias al Se\u00f1or
y tocar para tu nombre, oh Alt\u00edsimo;
proclamar por la ma\u00f1ana tu misericordia
y de noche tu fidelidad. R.\/<\/p>\n

El justo crecer\u00e1 como una palmera,
se alzar\u00e1 como un cedro del L\u00edbano:
plantado en la casa del Se\u00f1or,
crecer\u00e1 en los atrios de nuestro Dios. R.\/<\/p>\n

En la vejez seguir\u00e1 dando fruto
y estar\u00e1 lozano y frondoso,
para proclamar que el Se\u00f1or es justo,
mi Roca, en quien no existe la maldad. R.\/<\/p>\n

Lectura de la segunda carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Corintios 5, 6-10<\/strong><\/h3>\n

Hermanos:<\/p>\n

Siempre llenos de buen \u00e1nimo y sabiendo que, mientras habitamos en el cuerpo, estamos desterrados lejos del Se\u00f1or, caminamos en fe y no en visi\u00f3n.<\/p>\n

Pero estamos de buen \u00e1nimo y preferimos ser desterrados del cuerpo y vivir junto al Se\u00f1or.<\/p>\n

Por lo cual, en destierro o en patria, nos esforzamos en agradarlo.<\/p>\n

Porque todos tenemos que comparecer ante el tribunal de Cristo para recibir cada cual por lo que haya hecho mientras ten\u00eda este cuerpo, sea el bien o el mal.<\/p>\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Marcos 4, 26-34<\/strong><\/h3>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas dec\u00eda al gent\u00edo:<\/p>\n

\u00abEl reino de Dios se parece a un hombre que echa semilla en la tierra. \u00c9l duerme de noche y se levanta de ma\u00f1ana; la semilla germina y va creciendo, sin que \u00e9l sepa c\u00f3mo. La tierra va produciendo fruto sola: primero los tallos, luego la espiga, despu\u00e9s el grano. Cuando el grano est\u00e1 a punto, se mete la hoz, porque ha llegado la siega\u00bb.<\/p>\n

Dijo tambi\u00e9n:<\/p>\n

\u00ab\u00bfCon qu\u00e9 podemos comparar el reino de Dios? \u00bfQu\u00e9 par\u00e1bola usaremos? Con un grano de mostaza: al sembrarlo en la tierra es la semilla m\u00e1s peque\u00f1a, pero despu\u00e9s de sembrada crece, se hace m\u00e1s alta que las dem\u00e1s hortalizas y echa ramas tan grandes que los p\u00e1jaros del cielo pueden anidar a su sombra\u00bb.<\/p>\n

Con muchas par\u00e1bolas parecidas les expon\u00eda la palabra, acomod\u00e1ndose a su entender. Todo se lo expon\u00eda con par\u00e1bolas, pero a sus disc\u00edpulos se lo explicaba todo en privado.<\/p>\n

COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n

Las lecturas de este domingo nos hablan por medio de alegor\u00edas y comparaciones. Ezequiel anuncia la restauraci\u00f3n de la monarqu\u00eda de David a los deportados en Babilonia, compar\u00e1ndola con un esqueje de cedro que el Se\u00f1or plantar\u00e1 en Jerusal\u00e9n. Jes\u00fas habla del Reino de Dios mediante dos breves par\u00e1bolas, asemej\u00e1ndolo a una semilla que crece por si sola y a un peque\u00f1o grano de mostaza que se desarrolla hasta convertirse en un frondoso arbusto. Y por si nos parece que el Reino no avanza al ritmo esperado, Pablo nos recuerda la importancia de caminar en la fe, aunque todav\u00eda no veamos lo que esperamos.<\/p>\n

COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n

Desde el comienzo del evangelio queda claro que Jes\u00fas quiere anunciar la Buena Noticia, pero hasta ahora no hab\u00edamos tenido la oportunidad de escuchar el contenido concreto de su mensaje. De hecho, el evangelio de Marcos no abunda en discursos y nos presenta a un Jes\u00fas que act\u00faa m\u00e1s que predica. Hoy descubriremos que su ense\u00f1anza sobre el Reino de Dios no est\u00e1 hecha a base de conceptos abstractos o definiciones de diccionario, sino de par\u00e1bolas pensadas para hacer reflexionar y provocar una opci\u00f3n vital en quienes las escuchaban.<\/p>\n

Las par\u00e1bolas de Jes\u00fas hablan del Reino. Pretenden revelarnos el modo en que Dios act\u00faa, \u201creina\u201d en medio de nuestra realidad para transformarla. Suelen ser relatos breves, a veces simples comparaciones, claros y cre\u00edbles, muchas veces inspirados en la vida ordinaria de aquellos que escuchaban el mensaje. En el fondo de cada una de ellas hay una met\u00e1fora, puesto que se cotejan dos realidades entre las cuales existe alg\u00fan tipo de semejanza: la de la par\u00e1bola y la del Reino. Necesitan, por tanto, una interpretaci\u00f3n que nos ayude a descubrir su verdadero sentido.<\/p>\n

Las dos par\u00e1bolas de hoy est\u00e1n inspiradas en im\u00e1genes agr\u00edcolas y reflejan los conocimientos de la \u00e9poca. La primera se fija en el proceso que va desde la siembra hasta la siega, descargando la fuerza de vida que se encierra en el interior de la semilla. Gracias a ella puede germinar y crecer por s\u00ed sola, sin que el sembrador pueda hacer nada para controlar ese proceso, que se realiza \u201csin que \u00e9l sepa c\u00f3mo\u201d. A la hora de la siega recoger\u00e1 una cosecha cuya abundancia sobrepasar\u00e1 en mucho los esfuerzos que a \u00e9l le ha costado conseguirla. La segunda par\u00e1bola subraya el resultado final del proceso de crecimiento poniendo de relieve el contraste entre la peque\u00f1ez de la semilla y la frondosidad del arbusto que se ha desarrollado a partir de ella.<\/p>\n

El mensaje de la primera par\u00e1bola es que el crecimiento del Reino depende mucho m\u00e1s de la iniciativa de Dios que de los esfuerzos humanos. Eso no significa que la persona pueda desentenderse del todo, pero no le toca controlar el proceso mediante el cual el Reino avanza. Su tarea es sembrar y segar, pero s\u00f3lo Dios hace madurar los frutos y asegura la cosecha. La segunda par\u00e1bola afirma que, en contra de lo que esperaban muchos contempor\u00e1neos de Jes\u00fas, el Reino no se hace presente de modo espectacular ni grandioso. Un d\u00eda se har\u00e1 realidad plenamente, pero mientras tanto, Dios ya est\u00e1 actuando en este mundo a trav\u00e9s de hechos aparentemente sencillos e irrelevantes.<\/p>\n

En principio las par\u00e1bolas est\u00e1n pensadas para facilitar la comprensi\u00f3n del mensaje, puesto que tratan de acomodarse a la capacidad de entender del auditorio. Pero s\u00f3lo pueden ser comprendidas de verdad por quienes se deciden a seguir a Jes\u00fas. De ah\u00ed que los disc\u00edpulos reciban una instrucci\u00f3n particular sobre su sentido m\u00e1s profundo. En cambio, para quienes se cierran a la Buena Noticia del Reino, resulta incomprensible (Mc 4, 10-12). Ante las par\u00e1bolas hay que decidirse. Son historias inacabadas, interrogantes en espera de una respuesta que cada uno de nosotros est\u00e1 llamado a dar con sus opciones de vida y su compromiso personal.<\/p>\n

ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n

Las par\u00e1bolas de Jes\u00fas no son meros cuentos infantiles, ni un modo m\u00e1s o menos agradable de entretener al p\u00fablico. En ellas se encierra \u201cel misterio del Reino\u201d, puesto que nos revelan el modo de ser de Dios y su manera de actuar en medio de nuestra realidad. Por eso no podemos quedar indiferentes ante ellas, sino que hemos de optar por acoger o rechazar la Buena Noticia que contienen.<\/p>\n

    \n
  1. Es verdad que el Reino crece \u201csin que nosotros sepamos c\u00f3mo\u201d porque es, antes que nada, obra de Dios. Pero eso no significa que podamos cruzarnos de brazos.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    \u00bfDe qu\u00e9 manera te invitan estas par\u00e1bolas a enfocar tu compromiso cristiano?<\/p>\n

      \n
    1. En nuestra sociedad.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      \u00bfQu\u00e9 \u201csemillas\u201d del Reino puedes sembrar en los ambientes en que te mueves?<\/p>\n

        \n
      1. Las par\u00e1bolas que hemos escuchado son profundamente optimistas.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        \u00bfEn qu\u00e9 sentido te ayudan a mantener despierta la esperanza?<\/p>\n

          \n
        1. Las par\u00e1bolas hablan del misterio de Dios.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          \u00bfQu\u00e9 aspectos del ser de Dios y de su modo de actuar ves plasmados en las que hemos le\u00eddo hoy?<\/p>\n

          Las par\u00e1bolas son tambi\u00e9n una fuente de oraci\u00f3n. Detr\u00e1s de su apariencia sencilla e ingenua, se revela el rostro de un Dios que no deja de sorprendernos. Pong\u00e1monos delante de ese misterio en actitud orante.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Lectura de la profec\u00eda de Ezequiel 17, 22-24 Esto dice el Se\u00f1or Dios: \u00abTambi\u00e9n yo hab\u00eda escogido una rama de la cima del alto cedro y la hab\u00eda plantado; de las m\u00e1s altas y j\u00f3venes ramas arrancar\u00e9 una tierna y la plantar\u00e9 en la cumbre de un monte elevado; la plantar\u00e9 en una monta\u00f1a alta … <\/p>\n

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