{"id":1022,"date":"2024-04-22T18:18:38","date_gmt":"2024-04-22T18:18:38","guid":{"rendered":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1022"},"modified":"2024-04-22T18:18:57","modified_gmt":"2024-04-22T18:18:57","slug":"lectio-divina-ciclo-b-pascua-domingo-v","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/?page_id=1022","title":{"rendered":"LECTIO DIVINA – CICLO B – PASCUA DOMINGO V"},"content":{"rendered":"\n
LECTIO – CICLO B – PASCUA 5<\/a>Descargar<\/a><\/div>\n\n\n

Lectura del libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles 9, 26-31<\/strong><\/h3>\n

En aquellos d\u00edas, llegado Pablo a Jerusal\u00e9n, trataba de juntarse con los disc\u00edpulos, pero todos le ten\u00edan miedo, porque no se fiaban de que fuera disc\u00edpulo.<\/p>\n

Entonces Bernab\u00e9, tom\u00e1ndolo consigo, lo present\u00f3 a los ap\u00f3stoles y Saulo les cont\u00f3 c\u00f3mo hab\u00eda visto al Se\u00f1or en el camino, lo que le hab\u00eda dicho y c\u00f3mo en Damasco hab\u00eda actuado valientemente en el nombre de Jes\u00fas.<\/p>\n

Saulo se qued\u00f3 con ellos y se mov\u00eda con libertad en Jerusal\u00e9n, actuando valientemente en el nombre del Se\u00f1or. Hablaba y discut\u00eda tambi\u00e9n con los helenistas, que se propusieron matarlo. Al enterarse los hermanos, lo bajaron a Cesarea y lo enviaron a Tarso.<\/p>\n

La Iglesia gozaba de paz en toda Judea, Galilea y Samar\u00eda. Se iba construyendo y progresaba en el temor del Se\u00f1or, y se multiplicaba con el consuelo del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Salmo 21, 26b-27. 28 y 30. 31-32<\/strong><\/h3>\n

R.\/ El Se\u00f1or es mi alabanza en la gran asamblea.<\/strong><\/h4>\n

Cumplir\u00e9 mis votos delante de sus fieles.
Los desvalidos comer\u00e1n hasta saciarse,
alabar\u00e1n al Se\u00f1or los que lo buscan.
\u00a1Viva su coraz\u00f3n por siempre! R.\/<\/p>\n

Lo recordar\u00e1n y volver\u00e1n al Se\u00f1or
hasta de los confines del orbe;
en su presencia se postrar\u00e1n
las familias de los pueblos.
Ante \u00e9l se postrar\u00e1n los que duermen en la tierra,
ante \u00e9l se inclinar\u00e1n los que bajan al polvo. R.\/<\/p>\n

Mi descendencia lo servir\u00e1;
hablar\u00e1n del Se\u00f1or a la generaci\u00f3n futura,
contar\u00e1n su justicia al pueblo que ha de nacer:
\u00abTodo lo que hizo el Se\u00f1or\u00bb. R.\/<\/p>\n

Lectura de la primera carta del ap\u00f3stol san Juan 3, 18-24<\/strong><\/h3>\n

Hijos m\u00edos, no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras.<\/p>\n

En esto conoceremos que somos de la verdad y tranquilizaremos nuestro coraz\u00f3n ante \u00e9l, en caso de que nos condene nuestro coraz\u00f3n, pues Dios es mayor que nuestro coraz\u00f3n y lo conoce todo.<\/p>\n

Queridos, si el coraz\u00f3n no nos condena, tenemos plena confianza ante Dios. Cuanto pidamos lo recibimos de \u00e9l, porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que le agrada.<\/p>\n

Y este es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo, Jesucristo, y que nos amemos unos a otros, tal como nos lo mand\u00f3.<\/p>\n

Quien guarda sus mandamientos permanece en Dios, y Dios en \u00e9l; en esto conocemos que permanece en nosotros: por el Esp\u00edritu que nos dio.<\/p>\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan san Juan 15, 1-8<\/strong><\/h3>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos:<\/p>\n

\u00abYo soy la verdadera vid, y mi Padre es el labrador. A todo sarmiento que no da fruto en m\u00ed lo arranca, y a todo el que da fruto lo poda, para que d\u00e9 m\u00e1s fruto.<\/p>\n

Vosotros ya est\u00e1is limpios por la palabra que os he hablado; permaneced en m\u00ed, y yo en vosotros.<\/p>\n

Como el sarmiento no puede dar fruto por s\u00ed, si no permanece en la vid, as\u00ed tampoco vosotros, si no permanec\u00e9is en m\u00ed.<\/p>\n

Yo soy la vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en m\u00ed y yo en \u00e9l, ese da fruto abundante; porque sin m\u00ed no pod\u00e9is hacer nada. Al que no permanece en m\u00ed lo tiran fuera, como el sarmiento, y se seca; luego los recogen y los echan al fuego, y arden.<\/p>\n

Si permanec\u00e9is en m\u00ed y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que dese\u00e1is, y se realizar\u00e1.<\/p>\n

Con esto recibe gloria mi Padre, con que deis fruto abundante; as\u00ed ser\u00e9is disc\u00edpulos m\u00edos\u00bb.<\/p>\n

COMENTARIO<\/strong><\/h3>\n

La liturgia de hoy presenta la Pascua como \u201cpaso<\/em>\u201d, como transformaci\u00f3n de la existencia. Jes\u00fas pasa a una existencia transfigurada, gloriosa. A esto estamos llamados todos los que creemos en \u00e9l. De esta nueva existencia hablan las lecturas de hoy. Pablo pas\u00f3 de perseguidor a misionero; los cristianos pasamos de la esterilidad a la fecundidad permaneciendo en Jes\u00fas y dando as\u00ed fruto de amor. El evangelio recoge esta idea con una hermosa alegor\u00eda: la de la vi\u00f1a y los sarmientos.<\/p>\n

COMPRENDER EL TEXTO<\/strong><\/h3>\n

Igual que la alegor\u00eda del buen pastor que le\u00edamos el domingo pasado, la de la vid y los sarmientos est\u00e1 cargada de resonancias b\u00edblicas. Con ella la comunidad jo\u00e1nica expres\u00f3 la relaci\u00f3n cercana y personal que debe establecerse entre Jes\u00fas Resucitado y el aut\u00e9ntico disc\u00edpulo.<\/p>\n

El discurso comprende dos partes centradas respectivamente al interior (vv. 1-17) y al exterior de la comunidad (vv. 15. 18-19). En la primera parte el elemento dominante es la interacci\u00f3n mutua del Hijo y sus disc\u00edpulos, condici\u00f3n para el fruto que es necesario dar en abundancia. Es frecuente la referencia al Padre (vv. 1,8,9,10,15), a \u00abpermaneced en m\u00ed\u00bb<\/em> (vv. 4,5,7,9,10), a \u00abdar fruto\u00bb<\/em> (vv. 2,4,5,8,16), a \u00abamar\u00bb<\/em> (vv. 9,10,12,13,17). Comienza con palabras simb\u00f3licas de Revelaci\u00f3n: \u00abYo soy la verdadera vid, y mi Padre es el labrador\u00bb<\/em>. La vid, con el olivo y la higuera, son caracter\u00edsticos de la vegetaci\u00f3n Palestina y s\u00edmbolo del Pueblo Elegido. Oseas, en el cap\u00edtulo 10, es el primer profeta que describe a Israel como \u00abuna vi\u00f1a frondosa, y que daba fruto\u00bb. Evidentemente Juan 15 se inspira en la tradici\u00f3n b\u00edblica sobre la vi\u00f1a. Israel con la historia de elecci\u00f3n y alianza en la que \u00abdar fruto\u00bb<\/em> se repite constantemente como \u00abhilo conductor\u00bb.<\/p>\n

En Juan, el \u00abYo soy\u2026\u00bb<\/em> de Jes\u00fas es f\u00f3rmula de auto-revelaci\u00f3n divina (el \u00abpan de vida\u00bb<\/em> 6,35; la \u00abluz del mundo\u00bb <\/em>8,12; \u00abla puerta\u00bb<\/em> 10,7.9; \u00abel buen pastor\u00bb<\/em> 10,11; \u00abel camino\u00bb<\/em>, 14,6). Jes\u00fas es la \u00fanica \u00abvid\u00bb<\/em> que no defrauda al \u00abPadre y labrador\u00bb<\/em> con una fidelidad tambi\u00e9n posible a los que viven en \u00e9l \u2013como \u00absarmientos en la vid\u00bb\u2013.<\/em><\/p>\n

\u00abYo soy la verdadera vid\u00bb<\/em> expresa lo que es Jes\u00fas como salvador para los hombres. Despu\u00e9s el v. 5 distinguir\u00e1 entre vid y sarmientos: \u00abYo soy la vid, vosotros los sarmientos\u00bb<\/em>, destacando la condici\u00f3n para que el sarmiento d\u00e9 fruto: que permanezca en la vid (\u00aben m\u00ed\u00bb).<\/em> El texto de hoy repite hasta siete veces la expresi\u00f3n \u00abpermanecer\u00bb<\/em> en el sentido de adhesi\u00f3n fiel. Juan activa la trasposici\u00f3n de la colectividad de un Pueblo (Israel es la vi\u00f1a de Dios) a la individualidad de Jes\u00fas, en quien los cristianos son herederos de la Promesa divina (Gal 3,16).<\/p>\n

La afirmaci\u00f3n \u00abYo soy la verdadera vid\u00bb <\/em>se complementa con otra afirmaci\u00f3n: \u00abMi padre es el labrador\u00bb<\/em>, que evoca m\u00e1s claramente el lenguaje de los profetas. El peso de la afirmaci\u00f3n recae en el calificativo \u00abverdadera\u00bb<\/em> que implica la noci\u00f3n de exclusividad: s\u00f3lo Jesucristo es la \u00abvid\u00bb<\/em> que aporta fecundidad a los sarmientos, porque s\u00f3lo \u00e9l es la vid definitiva que el Padre como labrador ha cultivado y nos ha regalado.<\/p>\n

La imagen es de una fuerza extraordinaria. Jes\u00fas es la \u00abvid\u00bb,<\/em> los que creemos en \u00e9l somos los \u00absarmientos\u00bb.<\/em> Toda la vitalidad de los cristianos nace de \u00e9l. Si la savia de Jes\u00fas resucitado corre por nuestra vida, nos aporta alegr\u00eda, luz, creatividad, coraje para vivir como viv\u00eda \u00e9l. Si, por el contrario, no fluye en nosotros, somos sarmientos secos.<\/p>\n

\u00c9ste es el verdadero problema de una Iglesia que celebra a Jes\u00fas resucitado como \u00abvid\u00bb<\/em> llena de vida, pero que est\u00e1 formada, en buena parte, por sarmientos muertos. \u00bfPara qu\u00e9 seguir distray\u00e9ndonos en tantas cosas, si la vida de Jes\u00fas no corre por nuestras comunidades y nuestros corazones?<\/p>\n

Nuestra primera tarea hoy y siempre es \u00abpermanecer\u00bb<\/em> en la vid, no vivir desconectados de Jes\u00fas, no quedarnos sin savia, no secarnos m\u00e1s. \u00bfC\u00f3mo se hace esto? El evangelio lo dice con claridad: hemos de esforzarnos para que sus \u00abpalabras\u00bb<\/em> permanezcan en nosotros.<\/p>\n

La vida cristiana no brota espont\u00e1neamente entre nosotros. El evangelio no siempre se puede deducir racionalmente. Es necesario meditar largas horas las palabras de Jes\u00fas. S\u00f3lo la familiaridad y afinidad con los evangelios nos hace ir aprendiendo poco a poco a vivir como \u00e9l.<\/p>\n

Este acercamiento frecuente a las p\u00e1ginas del evangelio nos va poniendo en sinton\u00eda con Jes\u00fas, nos contagia su amor al mundo, nos va apasionando con su proyecto, va infundiendo en nosotros su Esp\u00edritu. Casi sin darnos cuenta, nos vamos haciendo cristianos.<\/p>\n

Esta meditaci\u00f3n personal de las palabras de Jes\u00fas nos cambia m\u00e1s que todas las explicaciones, discursos y exhortaciones que nos llegan del exterior. Las personas cambiamos desde dentro. Tal vez, \u00e9ste sea uno de los problemas m\u00e1s graves de nuestra religi\u00f3n: no cambiamos, porque s\u00f3lo lo que pasa por nuestro coraz\u00f3n cambia nuestra vida; y, con frecuencia, por nuestro coraz\u00f3n no pasa la savia de Jes\u00fas.<\/p>\n

ACTUALIZAMOS<\/strong><\/h3>\n

La vida de la Iglesia se trasformar\u00eda si los creyentes tuvi\u00e9ramos como libro de cabecera los evangelios de Jes\u00fas.<\/p>\n

    \n
  1. Para ser disc\u00edpulo de Jes\u00fas no basta con estar informado sobre \u00e9l, es necesario \u201cpermanecer<\/em>\u201d en \u00e9l.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    \u00bfQu\u00e9 facilidades y qu\u00e9 dificultades encuentras para estar unido a \u00e9l?<\/p>\n

    \u00bfD\u00f3nde se alimenta tu vida, de d\u00f3nde recibo la savia que necesitas para ser un sarmiento injertado en Cristo?<\/p>\n

      \n
    1. Una de las expresiones que m\u00e1s se repiten en este pasaje es \u201cdar fruto<\/em>\u201d.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      \u00bfQu\u00e9 frutos te sientes llamado a dar en este momento de tu vida?<\/p>\n

        \n
      1. Este pasaje nos invita a vivir desde la hondura de nuestro ser cristiano, que es la uni\u00f3n con Cristo, y desde ah\u00ed dar fruto.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        \u00bfC\u00f3mo te anima a vivir desde la esperanza el saber que lo importante no es la cantidad de fruto sino la calidad?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Lectura del libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles 9, 26-31 En aquellos d\u00edas, llegado Pablo a Jerusal\u00e9n, trataba de juntarse con los disc\u00edpulos, pero todos le ten\u00edan miedo, porque no se fiaban de que fuera disc\u00edpulo. Entonces Bernab\u00e9, tom\u00e1ndolo consigo, lo present\u00f3 a los ap\u00f3stoles y Saulo les cont\u00f3 c\u00f3mo hab\u00eda visto al Se\u00f1or … <\/p>\n

        Continuar leyendo \u00abLECTIO DIVINA – CICLO B – PASCUA DOMINGO V\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"ppma_author":[52],"class_list":["post-1022","page","type-page","status-publish","hentry"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1022"}],"collection":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1022"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1022\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1025,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1022\/revisions\/1025"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1022"}],"wp:term":[{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/parroquialanatividad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=1022"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}